كب
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليكَبّkabb/kabː/
المعاني
- 1
ألقى الشيء وطرحه، أو أفرغ ما في الإناء وأراقه
To throw something down or empty and spill a container's contents.
أفعالرميحركةشؤون البيتطعام وشرابالحليب ريحته متغيّرة، كُبّه في المغسلة وافتح علبة جديدة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: رائحة الحليب متغيرة، فأرِقه في المغسلة وافتح علبة جديدة.
- 2
ترك الشيء أو الأمر وانصرف عنه
To leave or abandon something and cease attending to it.
أفعالترك وإعراضحياة يوميةكُبّ هالشغل اللي ما يعطيك راتبك، ودوّر لك وظيفة تحفظ حقّك.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: اترك هذا العمل الذي لا يدفع لك راتبك، وابحث عن وظيفة تحفظ حقك.
كُبّ هالسالفة، ما منها فايدة، وخلّنا نشوف حل للمشكلة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: اترك هذا الحديث الذي لا يفيد، ولنبحث عن حل للمشكلة.
الأصل والفصاحة
يرجح اتصال اللفظة بالفعل العربي الفصيح كَبَّ، بمعنى قلب الشيء وألقاه. ويمكن تفسير معنى الترك بانتقال دلالي من طرح الشيء إلى التخلي عنه. هذا تحليل لغوي، لا نقل عن المقتطفات؛ فص429 تثبت الإلقاء وص705 تثبت الأمر بالترك، دون بيان الأصل أو تاريخ الانتقال الدلالي.
كب←كَبَّ(الفصيح)
الفعل الفصيح يعني قلب الشيء وإلقاءه. معنى الإلقاء الدارج يوافقه، ويُرجح أن معنى الترك توسع دلالي من الطرح الحسي إلى التخلي عن الشيء أو الأمر. لا تنص المقتطفات على هذا الأصل أو هذا الانتقال، ولا تثبت غياب معنى الترك عن المعاجم القديمة.
تصريفات الكلمة
- الماضي
- كُبّالماضي؛ ورد مضبوطًا في المصدر الرقمي بمعنى ترك، وهو مصدر ترشيح.
- كبّيتالماضي مسندًا إلى المتكلم، على تصريف المضعف في اللهجة؛ وترد الصيغة متصلة بضمير المفعول في قرائن ردود الجمهور، لا في شاهد مرجعي.
- المضارع
- يكبّالمضارع؛ ورد في المصدر الرقمي بمعنى يترك، دون ضبط حركة حرف المضارعة.
- اسم الفاعل/المفعول
- مكبوباسم مفعول لما أُلقي أو أُفرغ، على القياس الصرفي؛ لا شاهد مستقل عليه في المقتطفات.
- صيغة أخرى
- كُبّك منهالأمر متصلًا بضمير المخاطب: دَعْك منه، ومع المؤنث الغائب: كُبّك منها
- كُبّيفعل الأمر للمفردة المؤنثة، على القياس الصرفي؛ لا شاهد مستقل عليه في المقتطفات.
- كَبَّكصيغة أمر متصلة بضمير المخاطب؛ وردت في ص705 في تركيب «كُبَّك. منه» بمعنى دعك منه. و«منها» تغيير في متعلق التركيب، لا تصريف للرأس.
فروق بين اللهجات
- لهجة جهينة: المعنى: ترك الشيء أو الشخص وتخلى عنه.
- الباحية: النطق: كُبّ · المعنى: اترك الشيء أو انصرف عن الاشتغال به.
كلمات ذات صلة
مرادفات
في المكنز
- باب عمل اليدمفهوم «رمى»رمى الشيءَ وطرحه وألقاه؛ وقد يُبنى الفعل للمجهول فيقال لمن أُلقي في السجن وحُبس فيه.⏳ قيد التحقق — تحقق آلي
بالمعنى نفسه في لهجات أخرى
زَقَلالنجدية (الوسطى)، الحجازية (الغربية)، المدينية، لهجة تهامة الحرمين⏳جَدَعالنجدية (الوسطى)، لهجة جهينة، لهجة عنزة، لهجة الشرارات⏳جَضَعْالنجدية (الوسطى)، لهجة نجد بادية⏳طَشّلهجة نجد حاضرة، لهجة نجد بادية، لهجة جهينة، لهجة تهامة الحرمين، لهجة عنزة⏳ذَبّلهجة نجد حاضرة، لهجة جهينة، الحائلية، لهجة عنزة، لهجة العجمان⏳قذعلهجة جهينة، لهجة تهامة الحرمين، لهجة تهامة⏳رَدَشالجازانية⏳ بالمعنى نفسه في لهجات أخرى
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص429
«(كب) ألقى كب الشئ ألقاه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«(كب): فعل أمر : دع واترك.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«وكُبَّك. منه دعك منه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«(كب): فعل أمر : دع واترك. يقول لولده: كب اللعب وذاكر»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«دع واترك»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«يقول لولده: كب اللعب وذاكر»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«(كب): فعل أمر : دع واترك. يقول لولده: كب اللعب وذاكر، وكُبَّك. منه دعك منه كبك منها: دعك منها.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص705
«(كب): فعل أمر : دع واترك. يقول لولده: كب اللعب وذاكر»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص429
«(كب) ألقى كب الشئ ألقاه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص429
«(كب) ألقى كب الشئ ألقاه يقال: حب اللي في يدك.»
قرائن ترشيحلم تُعتمد
دلّت على الكلمة ولم تبلغ درجة المصادر المرجعية أعلاه: معاجم محلية لم تُقابل، ومواقع لهجات، ومساهمات المستخدمين، واستقصاء الويب.
- مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم» — أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي
«وفلان ما #يكبّ المزح؛ أي: لا يتركه.»
- مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم» — أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي
«فلان #كَبّ عمله؛ أي: تركه، وفي النهي عن الشيء: #كُبّه؛ أي: دعه.»
- مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم» — أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي
«فلان #كَبّ عمله؛ أي: تركه»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُضيفت تصريفات: «كُبّ»؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الجازانية؛ أُضيفت تصريفات: «كُبّ»، «كُبّك منه»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»
- إثراء من مصدرإثراء من «مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»»: أُضيفت تصريفات: «كُبّ»، «كُبّي»، «كبّيت»؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الحجازية (الغربية)؛ تغيّر: الكتابة الصوتية؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الحويطات؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «ترك الشيء ودعه أو تخلى عنه.»؛ أُضيفت لهجة: لهجة تهامة الحرمين؛ أُضيفت تصريفات: «كُبّ»، «كَبَّك»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: القسم الكلامي، القسم الفرعي، تفصيل الأصل، درجة الفصاحة، الكلمة الفصيحة و١ غيرها؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٨ أكتوبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧، وقُسمت معانيه على الخامس.