خِلال

عربية فصيحة من مادة (خ ل ل). الخِلال في المعاجم الفصيحة ما تُخلَّل به الأسنان، وهو العود الرفيع يُدخَل بين الشيئين، وهو أيضًا العود الذي يُجعل في فم الفصيل لئلا يرضع. ويشهد لاستعماله في الموروث قول العبودي في تفسير «المخاليل» إنهم يضعون على فم الفصيل خلالًا لئلا يرضع أمه، وهو شرح لبيت نبطي لا نص على الفصاحة. والحكم بالفصاحة من معرفة المعاجم الفصيحة لا من نص المقتطفات، ومعنى الوتد في الجدار لم يُذكر له أصل فصيح في المقتطفات.

خِلال←خِلال(الفصيح)

الخِلال في العربية الفصيحة العود الدقيق يُدخَل بين الشيئين، ومنه العود الذي يُنقّى به ما بين الأسنان، وهو أيضًا العود الذي يُجعل في فم الفصيل لئلا يرضع أمه، والاستعمال الدارج جارٍ على هذين المعنيين بلفظهما ومعناهما. وأما الوتد المغروس في الجدار فالأقرب أنه توسّع دلالي من معنى العود الدقيق المغروز، ولم يُسند أصله الفصيح في المقتطفات. وكل هذا اجتهاد من معرفة المعاجم الفصيحة لم تنص عليه المقتطفات صراحة.

الجمع

خلالاتجمع دارج على قياس اللهجة، لم تنص عليه المصادر

أخِلّةعلى القياس الفصيح، ولم تنص عليه المصادر ولم يُوثَّق دورانه في اللهجة

• لهجة نجد حاضرة: النطق: خِلال · المعنى: عود رقيق يُنقّى به ما بين الأسنان بعد الطعام، والوتد المغروس في جدار الغرفة تُعلَّق عليه الثياب
• الباحية: النطق: خِلال · المعنى: عود لتنظيف الأسنان؛ ووتد في الجدار تُعلَّق عليه الثياب
• القطيفية: النطق: خِلال · المعنى: عود تنظيف الأسنان، والوتد المغروس في الجدار لتعليق الملابس

1. ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح
2. ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: القطيفية؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ١٥ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «عود يوضع على فم ولد الناقة لئلا يرضع أمه»؛ أُضيفت تصريفات: «أخِلّة»؛ أُضيفت أشكال صوتية: «اخلال»؛ تغيّر: القسم الكلامي، القسم الفرعي، تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة