الذِّرّ

يورده المصدر في مادة «ذرر»، ويستشهد له بقول الليث: «الذَّرْءُ عدد الذرية، تقول: أنمى الله ذَرْءَك وذَرْوَك، أي ذريتك». وبنحوه قال ابن منظور. فأصله الفصيح فيما يشير إليه المصدر «الذَّرْء» (من ذرأ) أو «الذَّرْو» (من ذرو) بمعنى الذرية.

الذِّرّ←الذَّرْء(الفصيح)

في الفصحى «الذَّرْء» و«الذَّرْو» عدد الذرية، ومنه «أنمى الله ذَرْءَك وذَرْوَك» أي ذريتك، كما نقل المصدر عن الليث وابن منظور، وقال الجاحظ إن غاية المزاوج «طلب الذَّرْء والولد». والدارج «ذِرّ» بالمعنى نفسه، مع تغيّر في البناء. والربط بينهما مستفاد من إيراد العبودي هذه الشواهد تحت اللفظ، لا من نص صريح على الأصل.

التحول الصوتي: ذَرْء ← ذِرّ: سقطت الهمزة وعُوّض عنها بتضعيف الراء، وكُسرت الذال.