طبع

الجذر ط ب ع منصوص عليه في عناوين المادة. ينقل العبودي عن الراغب اتصال السجية بمعنى التصوير والنقش، وعن الميداني وابن منظور والزبيدي معنى الدنس والشين. وتثبت الشواهد العامية غرق السفينة والانغماس في الغي والهوى. أما تفسير الدنس والعطب الناشئين عن ماء البحر فيرد شرحًا لمثل «الطمع، طبع»، ولا ينص على اشتقاق فعل الغرق منه؛ فأصل معنى الغرق وعلاقته الاشتقاقية ببقية المعاني غير محسومين بالمقتطفات.

طبع←طَبْع؛ طَبَع(الفصيح)

السجية والدنس والشين معانٍ فصيحة منصوص عليها في النقول. أما الغرق فتثبته الشواهد العامية، ويحتمل اتصاله بالدنس والعطب بانتقال دلالي من الفساد الناشئ عن الماء إلى الهلاك بالغرق؛ وهذا اجتهاد لا يثبته المقتطف نصًا. الحكم الجامع بالأصل الفصيح محدود الثقة لهذا السبب، ولا يتضمن تحولًا صوتيًا موثقًا.

اسم الفاعل/المفعول

طابعاسم فاعل بمعنى غارق في سياق الهوى؛ ورد في شعر عبدالله بن حسن من أهل عنيزة، المجلد 8، صفحة 358. لا يُراد به هنا الخاتم أو الطابع البريدي.

الجمع

طباعجمع الاسم بمعنى السجية؛ ورد في بيت الطغرائي، المجلد 9، صفحة 7.

طبايعجمع على قياس اللهجة، أصله الفصيح: طبائع

أطباعجمع الاسم بمعنى السجية؛ ورد برسم «الاطباع» في شعر راشد الخلاوي، المجلد 8، صفحة 360.

الماضي

طبعتصيغة الماضي للمؤنث مقيسة من فعل الغرق، نحو «السفينة طبعت»؛ لم ترد في المقتطفات.

المضارع

يطبعمضارع مقيس للفعل بمعنى الغرق؛ لم يرد في المقتطفات، ولا يُحسم ضبط حركاته أو نطقه المحلي بها.

• النجدية (الوسطى): النطق: طَبْع للسجية؛ طَبَع للغرق وللدنس بضبط اجتهادي غير موثق محليًا في المقتطفات · المعنى: السجية والخليقة؛ غرق في الماء ويُستعار للانغماس في الهوى والغي؛ الدنس والشين، ومن شواهده المثل «الطمع، طبع»
• لهجة نجد بادية: النطق: طَبْع (اسمًا بمعنى السجية)، طِبَع (فعلًا بمعنى غرق) · المعنى: السجية والخُلُق اللازم؛ وفعلًا: غرق في الماء، ويُستعار للانغماس في الهوى
• لهجة عنزة: النطق: طَبْع · المعنى: السجيّة والخليقة التي جُبل عليها المرء، وتُضرب بها الأمثال في تعذّر تحوّلها
• لهجة الشرارات: النطق: طَبْع · المعنى: السجية التي جُبل عليها المرء ويصعب تحوّله عنها؛ وقد يراد به العيب اللاحق بالعرض

1. ٢ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُعيدت صياغة ٣ معانٍ؛ تغيّر: النطق، تفصيل الأصل، درجة الفصاحة، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
2. ٢٧ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: النجدية (الوسطى)، لهجة عنزة؛ أُضيفت تصريفات: «طبعت»؛ أُضيفت أشكال كتابية: «الطبع»؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: النطق، الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «الدنس والعيب يلحق بالشيء أو بعرض الرجل فيشينه ويفسده»؛ أُضيفت لهجة: لهجة الشرارات؛ أُضيفت تصريفات: «طبايع»؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة