عَاف
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليعَافʿāf/ʕaːf/
المعنى
كره الشيء ونفرت منه نفسه فلم يقبله ولم يستسغه، طعامًا كان أو شرابًا أو رائحة، ويُستعمل كذلك في كراهة مصاحبة القوم ومفارقتهم.
to loathe, be repulsed by, or reject something out of distaste (food, drink, a smell, or someone's company).
أمثلة الاستعمال
من يوم شاف الدود في السمك عافه، ما عاد يقرب له.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: من حين رأى الدود في السمك كرهه ونفرت نفسه منه، فلم يعد يقترب منه.
يوم كثرت مشاكلهم عاف الجيرة وشال من الحارة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: عندما كثرت خلافاتهم كره مجاورتهم وارتحل من الحي.
جربت هالشغلة وتعبت منها وعفتها.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: جربت هذا العمل وتعبت منه فكرهته وتركته.
الأصل والفصاحة
من الفصيح «عاف الشيء يعافه عِيافًا» أي كرهه فلم يطعمه ولم يشربه، كما عن الليث فيما نقله الأزهري، ونصّت المصادر على جريانه في اللهجات المحكية بلفظه ومعناه
عَاف←عاف(الفصيح)
في المعاجم: عاف الشيءَ يعافه عِيافًا إذا كرهه، طعامًا كان أو شرابًا. وهو اللفظ والمعنى الجاري في اللهجة بعينه
تصريفات الكلمة
- المصدر
- عِيافالمصدر الأشهر، وورد في المصدر بلفظ «عِيافًا»
- عيافةمصدر آخر من ذوات الياء، ومعه «عَيَفان» في اللسان
- عوفضبطه الدرسوني «عَوْفا»، والمعاجم على «عِيافًا» من ذوات الياء
- الماضي
- عفنابإسناده إلى جماعة المتكلمين، ومنه في المصدر «عفناه»
- عفناهبإسناده إلى جماعة المتكلمين، ورد في المصدر
- عفتهبإسناده إلى المتكلم، ورد في المصدر
- عافهماضٍ متصل بضمير المفعول، من قوله: كأنها تعافه
- عفتبإسناده إلى المتكلم، ومنه في المصدر «عفته»
- اسم الفاعل/المفعول
- عائفاسم الفاعل الفصيح: الكاره للشيء المتقذّر له
- عايفاسم الفاعل في الدارجة بتسهيل الهمزة
- المضارع
- يعافمضارعه، وورد في المصدر متصلًا بضمير المفعول «يعافه»
- صيغة أخرى
- عيوفصيغة مبالغة، ومنها المثل: «شرب عيوف»، وتقال للناقة التي تشم الماء ثم تدعه
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد حاضرة: النطق: عاف / يعاف · المعنى: كره الشيء ونفرت منه نفسه فلم يقبله، طعامًا كان أو شرابًا أو غيره
- لهجة جهينة: النطق: ʕaːf · المعنى: كره الشيء ورفضه ولم يستسغه
- الجازانية: النطق: عَاف · المعنى: كرِه الشيء ونفرت نفسه منه فلم يقبله، ولا سيما الطعام والشراب
- لهجة تهامة: النطق: عَاف · المعنى: كره الشيء ولم يقبله؛ نفر منه ولم يطق الصبر على أخذه
كلمات ذات صلة
مرادفات
في المكنز
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص9
«ومنه المثل : شرب عيوف يضرب لمن لا يقبل على شيء محبوب، أصله في الناقة أو الدابة التي ترد الماء في الصحراء، ولكنها لا تقبل على شربه مع حاجتها إليه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص9
«قال الليث : عاف الشيء يعافه (عيافا) إذا كرهه، طعاماً كان أو شراباً»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص9
«ومنه المثل : شرب عيوف يضرب لمن لا يقبل على شيء محبوب، أصله في الناقة أو الدابة التي ترد الماء في الصحراء، ولكنها لا تقبل على شربه مع حاجتها إليه، وإنما تصد عنه كأنها تعافه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص9
«ومن ذوات الياء، قال الليث : عاف الشيء يعافه (عيافا) إذا كرهه، طعاماً كان أو شراباً»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص9
«(عاف) الشيء (عيافا) : إذا كرهه، ولم يطق الصبر على أخذه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص6
«وانحاش عن القوم : عاف صحبتهم»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص696
«والعائف الكاره للشيء المتقدّر له، ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى بضب مشوي فلم يأكله، وقال : إني لأعافه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص696
«والعائف الكاره للشيء المتقدّر له، ومنه حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه أتى بضب مشوي فلم يأكله، وقال : إني لأعافه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص695
«يقال: عَافَتْ نفسي، وهو يَعَافُ هذا، وفلان ما يَعَافُ شيء»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص695
«(عاف): عافه، عفته، عفناه، يعافونه، عَافَ الشيءَ يَعَافُهُ … إذا كرهه ولم يستسيغه من طعام أو شراب أو غيرها»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص113
«عاف الشيء كرهه ورفضه، والنفس عافت الاكل، وعاف الرائحة عندما شمها، وحامت كبده، عافته النفس، انسدت نفسه. وكزّت نفسه من الشيء»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص695
«عَافَ الشيءَ يَعَافُهُ عَوْفا : إذا كرهه ولم يستسيغه من طعام أو شراب أو غيرها.»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الجازانية؛ أُضيفت تصريفات: «عفنا»، «عِياف»؛ تغيّر: القسم الكلامي، القسم الفرعي، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٢٩ سبتمبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.