زُهْبَة

من مادة «زهب» العربية. ينقل العبودي عن أبي تراب: «يُقال أعطاه زهبًا من ماله… وزهبة أي قطعة، فازدهب أي احتمل». وفي الفصحى «الزُّهبة»: الدفعة أو القطعة الوافرة من المال. وفي الدارجة «الزهاب»: ما يحمله المسافر من زاد ومؤونة، و«زهّب»: أعدّ وجهّز، و«زاهب»: جاهز، و«زهبة البارود»: ذخيرته. ويُدرج العبودي «الزهاب» تحت مادة «زهب» الفصيحة. ومعنى «زهبة» الدارج (ما يُعدّ ويُدَّخر من مؤونة أو عتاد) انزياح دلالي من معنى القطعة المعطاة المحمولة، والربط في «زهبة» نفسها اجتهاد قريب.

زُهْبَة←زهبة(الفصيح)

الزُّهبة في المعاجم الفصيحة: القطعة الوافرة من المال، يقال «زهبتُ زُهبة» إذا دفعت له قطعة وافرة، و«أعطاه زهبًا من ماله فازدهبه» إذا احتمله. وانتقلت دلالتها في الدارجة من القطعة المعطاة المحمولة إلى ما يُعدّ ويُدَّخر من مؤونة أو عتاد، كالزاد وذخيرة البارود، على نحو «الزهاب» الدارج بمعنى زاد المسافر و«زهّب» بمعنى أعدّ وجهّز. والفرق دلالي لا صوتي، وقد أدرج العبودي «الزهاب» تحت المادة الفصيحة، أما ربط «زهبة» الدارجة بها فاجتهاد قريب.

الجمع

زُهَباجتهاد على قياس فُعْلة وفُعَل، لم تنص عليه المصادر

زهباتاجتهاد على قياس اللهجة، لم تنص عليه المصادر

• النجدية (الوسطى): النطق: زُهْبَة · المعنى: ما يُعَدّ ويُدَّخر من مؤونة أو عتاد، ومنه «زهبة البارود» أي ذخيرته
• الحجازية (الغربية): النطق: زُهْبَة · المعنى: ذخيرة السلاح الناري من بارود ورصاص
• القطيفية: المعنى: ما يُعَدّ ويُهيَّأ سلفًا من زاد ومتاع لسفر أو عمل

1. ٢ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: القطيفية، النجدية (الوسطى)؛ أُضيفت تصريفات: «زهبات»؛ أُضيفت أشكال كتابية: «الزهبة»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة