اَلْمَقْرَنَة

يرجّح أصلها العربي من مادة «قرن» بمعنى الجمع والوصل، وهو معنى جامع لوظيفتها في وصل ثورين للحراثة. ويصف المصدر الثورين بأنهما «المقْرُونَيْنِ»، ويورد «المقرن» للأداة نفسها. تعيين الأصل الفصيح استنتاج لغوي، لا تصريح من المقتطف.

اَلْمَقْرَنَة←مَقْرَنَة(الفصيح)

يُرجّح أن اللفظة فصيحة بلفظها ومعناها؛ فبناؤها العربي ومعناها في جمع الثورين ووصل أحدهما بالآخر يوافقان مادة «قرن». لكن المقتطف لا يصرّح بفصاحتها ولا يعيّن معجمًا قديمًا يثبت الصيغة؛ لذلك فالحكم اجتهادي، ولا تكفي الصياغة المعجمية للتعريف وحدها لإثباته.

الجمع

مقرناتجمع قياسي مقترح، لم يرد في المقتطفات.