غمر

لفظة عربية معجمية. نقل العبودي عن الزبيدي: «الغَمْر: من لم يجرب الأمور، وهو الجاهل الغر»، ونقل عن ابن منظور: «غَمَرَه: علاه وغطاه»، كما يغمر الماءُ الشيءَ فيرتفع عليه حتى يستره. ونقل عن التاج أن غِمار الناس زحمتهم وكثرتهم، ومن هذا الأصل استعمال الفعل في اللهجة بمعنى التكاثر على الشخص. أما معنى حزمة الزرع فمصدره الزلفي، ولم تذكر المصادر أصله الفصيح.

غمر←غَمْر(الفصيح)

في المعاجم الفصيحة يقال صبيّ غَمْر وغُمْر وغَمِر ومُغَمَّر، وهو الجاهل الغرّ الذي لم يجرب الأمور ولم تحنّكه التجارب، والجمع أغمار. ويقال غَمَرَه الماءُ يغمُره غمرًا إذا علاه وغطّاه حتى ستره، وغَمَرَه القوم إذا علوه شرفًا. وغِمار الناس وغَمَرُهم زحمتهم وكثرتهم، يقال: دخلت في غمار الناس. ويجري الاسم والفعل في اللهجة بلفظهما ومعناهما. أما معنى الحِزمة من الزرع المحصود فلم تذكر المقتطفات أصله الفصيح، ووصلُه بأصل الجذر (ما يغمر الذراعين ويملؤهما) اجتهادٌ لا نص.

الجمع

غمورجمع الاسم بمعنى حزمة الزرع المحصود، كما ورد في مصدر الزلفي

أغمارجمع الاسم بمعنى الغِرّ، ورد في المعاجم الفصيحة: «من قوم أغمار»

غمارالجمع كما نصّ عليه المصدر: «ج: غمار»، وهو جمع المعنى الأول (الصغير الغِرّ)

المضارع

يغمرمضارع الفعل بمعنى غطّى الشيء وعلاه، وبمعنى تكاثر عليه

• لهجة نجد بادية: النطق: غَمْر · المعنى: الحدث الصغير قليل التجربة؛ وفعلًا: تكاثر على الشيء أو الشخص حتى أحاط به
• لهجة الدواسر: النطق: غَمْر · المعنى: الولد الصغير، والصبي الحديث السن
• لهجة قبائل فيفاء: النطق: غَمَر · المعنى: غطّى الشيء وعلاه حتى ستره، وتكاثر الناس على المرء؛ وحزمة الزرع المحصود تُحمل بين الذراعين

1. ٧ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «ما يُحمل بين الذراعين من سيقان الزرع المحصود كالقمح، يُضمّ بعضه إلى ب…»؛ أُضيفت لهجة: لهجة قبائل فيفاء؛ أُضيفت تصريفات: «غمور»؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: كلمات تراثية من محافظة الزلفي
2. ٢٥ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ١٤ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «تكاثر على أحدٍ أو شيءٍ حتى أحاط به وعلاه وستره، كتزاحم الناس حول الشخص»؛ أُضيفت لهجة: لهجة نجد بادية؛ أُضيفت تصريفات: «أغمار»، «يغمر»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: القسم الكلامي، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة