الحَمْرا
كلمةاسم ذات✦ جديد⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: الحمرى · حمراء · حمرا · الحمراء
الحَمْراal-ḥamra//alˈħamra//
المعاني
- 1
الناقة الأصيلة التي لونها لون الدم أو قريب منه، وهي من كرائم الإبل
a fine thoroughbred she-camel of reddish coat, among the most prized of camels
إبلباديةألوانالشايب ما يبيع الحمرا لو جابوا له ضعف سعرها، يقول: هذي أصيلة ما لها مثيل بين بله.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا يبيع الشيخ ناقته الكريمة ولو عُرض عليه ضعف ثمنها، ويقول إنها أصيلة لا نظير لها بين إبله.
ركب الحمرا وسبق الركايب كلها، ما تعبت ولا تأخرت عنهم.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: ركب الناقة الأصيلة فسبقت الإبل المركوبة كلها، فلم تتعب ولم تتأخر عنها.
- 2
صفة مشبهةوصفٌ للقوم أو أهل البلد إذا كانوا معادين لغيرهم عداوةً شديدةً متظاهرين بها
(of a people or townsfolk) openly and bitterly hostile
علاقات اجتماعيةعداوةتاريخ نجدلا تنزل عندهم، ترى أهل ذاك البلد قوم حمرا لنا من زمان، ما بيننا وبينهم إلا الخصام.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا تنزل عندهم، فأهل ذلك البلد يعادوننا عداوةً شديدةً منذ زمن، ولا يكون بيننا وبينهم إلا الخصام.
الأصل والفصاحة
من «حمراء» مؤنث «أحمر» في الفصحى، والعرب تقول: خير الإبل حُمْرها، وتصف الشيء الشديد الشاقّ بالحمرة.
الحَمْرا←حمراء(الفصيح)
الحمراء في الفصحى مؤنث أحمر، وقال الزبيدي: العرب تقول خير الإبل حُمْرها، فاستعملها الدارج اسمًا للناقة الكريمة. ومعنى العداوة من أن العرب إذا ذكرت شيئًا بالمشقة والشدة وصفته بالحمرة كما قال شمر.
التحول الصوتي: قصر الممدود بحذف الهمزة
تصريفات الكلمة
- الجمع
- حُمْرجمع الناقة في المعنى الأول، كما في قولهم «خير الإبل حمرها»
كلمات ذات صلة
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص266
«العرب إذا ذكرت شيئاً بالمشقة والشدة وصفته بالحمرة.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص266
«و (قوم حمرا) أي: معادون شديد و العداوة، متظاهرون بذلك .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص268
«العرب تقول : خير الإبل (حُمْرُها)، وصُهبها»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج6، ص64
«ياراكب من فوق حمرا تموح»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج6، ص64
«الحمراء : الناقة الحمراء الأصيلة، والمصاليب : أعواد الرحل»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧، وقُسمت معانيه على الخامس.