حَلال

من الجذر العربي ح ل ل. يورد معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة اللفظة في شواهده بمعنى الإبل والمواشي والمال، ويوردها الدرسوني اسمًا للماشية عامة. وتثبت المصادر المعنى الدارج لكنها لا تنص على وجه اشتقاقه، فردّه إلى «الحلال» بمعنى المباح اجتهاد. وتخصيصه باللحم الخالص انزياح دلالي لم تنص المقتطفات على وجهه.

حَلال←حلال(الفصيح)

الحلال في الفصحى هو المباح ضد الحرام، أي ما أباحه الشرع وجاز تملكه. والصلة، اجتهادًا لا نصًّا، أنه أُطلق على المال المملوك ملكًا مباحًا، ثم خُصّ بالماشية لأنها عمدة ثروة أهل البادية والريف، وهذا انزياح دلالي لا صوتي. وتخصيصه باللحم الخالص في كلام غامد وزهران أبعد من ذلك.

• الباحية: النطق: حَلال · المعنى: اللحم الخالص المنزوع العظم (بحسب قرينة ترشيح تحيل إلى كلام غامد وزهران)، والماشية عامة
• لهجة تهامة: النطق: حَلال · المعنى: الماشية عامة؛ المال
• لهجة عنزة: النطق: حَلال · المعنى: الماشية عامة من إبل وغنم، وهي مال البدوي وثروته
• لهجة الحويطات: النطق: حَلال · المعنى: الأنعام والماشية؛ والمال؛ والمباح

1. ٩ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من «أطلس اللهجات العربية»: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُعيدت صياغة ٣ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: أطلس اللهجات العربية
2. ١ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة
3. ٢١ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت ٢ معانٍ: «الفعل المباح أو الكسب الطيب الذي لا إثم…»، «مساكن الناس ومنازلهم المجتمعة»؛ أُضيفت لهجة: لهجة الحويطات؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
4. ١٩ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة