خِلْف
كلمةاسم ذات⏳ قيد التحقق — تحقق آليخِلْفḫilf//xilf//
المعاني
- 1
ضرع الناقة ونحوها من الحيوانات ذوات اللبن، أو حلمة الضرع التي يُحلب منها اللبن
The udder of a she-camel or another milk-producing animal, or a teat from which milk is drawn.
تشريحإبلماشيةحليبرعيحلبوقت الحلب يمسك الراعي خِلْف واحد، ويحلب منه في الإناء، ثم ينتقل للثاني.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: عند الحلب يمسك الراعي حلمة واحدة ويحلب منها في الإناء، ثم ينتقل إلى حلمة أخرى.
- 2
اسم جمعالنوق ذوات اللبن
Milk-producing she-camels.
إبلرعيحليبسرحنا بالخلف ندور لها مرعى زين، ويوم رجعت العصر حلبناها وملينا السطل من لبنها.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: خرجنا بالنوق ذوات اللبن نبحث لها عن مرعى حسن، وعندما عادت عصرًا حلبناها وملأنا الدلو من لبنها.
- 3
فعل متعدٍّعوّض عما فُقد أو أُنفِق
To compensate for what was lost or spent.
دعاءضيافةالله يخلف عليك اللي صرفته على هالعزيمة، كثّر الله خيرك.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: عوّضك الله ما أنفقته على هذه الدعوة، وأكثر الله خيرك.
الأصل والفصاحة
للمعنى التشريحي أصل فصيح صريح: نقل العبودي عن الزبيدي أن الخِلْف حلمة ضرع الناقة أو طرف الضرع أو المؤخر من الأطباء، وعن الليث أنه الضرع نفسه. وفعل خَلَفَ بمعنى التعويض فصيح أيضًا، واستعماله في الدعاء موثق في الصفحة 211. أما جمع النوق في الاستعمال الدارج فيدل على ذوات اللبن، ويقابله في النقل الفصيح جمع الخَلِفَة بمعنى الناقة الحامل؛ فالانتقال من الحوامل إلى ذوات اللبن تحول دلالي قريب، وتفسير علاقتهما اجتهادي.
خِلْف←خِلْف؛ خَلِف؛ خَلَفَ(الفصيح)
الخِلْف التشريحي فصيح بمعنى حلمة ضرع الناقة أو طرف الضرع، وقيل الضرع نفسه، كما نقل العبودي صراحة عن الزبيدي والليث في الصفحة 212. وخَلَفَ الله عليه بمعنى عوّضه موثق بنقول فصيحة في الصفحة 211. أما جمع النوق فاستعماله الدارج لذوات اللبن موضح في الصفحة 210، بينما المنقول الفصيح يدل على الحوامل؛ وعلاقته بالأصل تُفسر بتحول دلالي من الحمل إلى الإدرار بعد الولادة، وهو تفسير اجتهادي قريب وليس نصًا منقولًا عن المصدر.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- أخلافجمع فصيح معروف للاسم التشريحي خِلْف؛ المقتطفات المرفقة لا تثبت استعمال هذا الجمع في اللهجة.
- المضارع
- يخلفمضارع الفعل خَلَفَ في معنى التعويض، لا تصريف للاسم خِلْف؛ ورد في المقتطف «يا مال الله، يخلف الله» و«الله يخلف على فلانة».
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد بادية: النطق: khilf · المعنى: ضرع الناقة أو حلمته؛ النوق ذوات اللبن؛ عوّض في الدعاء
- العسيرية: النطق: خِلْف · المعنى: ضرع الناقة أو حلمة ضرعها التي يخرج منها اللبن
- الباحية: النطق: خِلْف · المعنى: ضرع ذات اللبن أو حلمته التي يُحلب منها
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص211
«ومن دعاء النساء قولهن فيمن فقد لها ولد، أو بنت ، أو ذهب لها شيء غال : الله يخلف على فلانة .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص211
«والخلف - بفتح الخاء وكسر اللام في لغة بعض الأعراب - : هما الجزء الخلفي من ثدي الخلفة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص212
«(الخلف): حلمة ضرع الناقة القادمان والآخران»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص210
«وقد يقال في جمعها (خلف) - بكسر الخاء وتفخيم اللام في النطق - وربما هذا جمع الجمع، أي هو جمع خلفات.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص212
«قال الزبيدي : (الخلف): حلمة ضرع الناقة القادمان والآخران، كما في الصحاح ، أو (الخلف) طرفه ، أي الضرع، أو هو المؤخر من الأطباء. وقيل: هو الضرع نفسه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص210
«وقد يقال في جمعها (خلف) - بكسر الخاء وتفخيم اللام في النطق - وربما هذا جمع الجمع، أي هو جمع خلفات.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص211
«و (خلف) الله عليك و (أخلف الله عليك ، تقال عند الفراغ من أكر الطعام الذي قدمه المضيف لضيفه بأن يخلف الله عليه ما أنفقه .»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص214
«(خلف): الخلف: بكسر الحاء: الضرع»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص214
«(خلف): الخلف: بكسر الحاء: الضرع، . خَلْفَة : بفتح ا الحاء ولام ساكنة: الخلفه: الناقة حديثة الولادة»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: العسيرية؛ أُعيدت صياغة ٣ معانٍ؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، درجة الفصاحة، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُضيفت تصريفات: «أخلاف»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٨ أكتوبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧، وقُسمت معانيه على الخامس.