أَنْطَى
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: أنطا
ويُقال أيضًا: أعطى · عطى
أَنْطَىanṭā/ʔanˈtˤaː/
المعنى
دفع إلى غيره شيئًا فصار في يده أو ملكه، هبةً كان أو مناولةً
to give; to hand something over to someone
أمثلة الاستعمال
أبوي أنطاني مية ريال أشتري فيها أغراض المدرسة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: أعطاني أبي مئة ريال لأشتري بها أدوات المدرسة.
جارنا ينطي كل من جاه من تمر نخله، وما يرد أحد.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: جارنا يعطي كل من جاءه من تمر نخله، ولا يردّ أحدًا.
إذا خلّصت من الكتاب انطه أخوك، هو بعد يبغى يقراه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: إذا فرغت من الكتاب فأعطه أخاك، فهو أيضًا يريد أن يقرأه.
الأصل والفصاحة
لغة عربية قديمة في «أعطى» بإبدال العين نونًا لمجاورتها الطاء، وتسمى الظاهرة «الاستنطاء». نسبتها المصادر إلى هذيل وقيس والأنصار والأزد وتميم، وقيل إلى أهل اليمن. نصّ الليث وابن منظور على أن «الإنطاء» لغة في «الإعطاء» و«أنطيت» لغة في «أعطيت». ووردت في الحديث الذي رواه الشعبي: «أنطه كذا وكذا» أي أعطه.
في المعاجم الفصيحة: «الإنطاء» لغة في «الإعطاء» وزنًا ومعنًى، نصّ على ذلك الليث وغيره، وقال ابن منظور إن «أنطيت» لغة في «أعطيت»، و«الأنطاء» العطيات. وفي الحديث «إن مال الله مسؤول ومُنطى» أي معطى. ووجهها إبدال العين نونًا لمجاورة الطاء (الاستنطاء). واللفظة تجري في اللهجة بلفظها ومعناها الفصيحين.
تصريفات الكلمة
- اسم الفاعل/المفعول
- منطياسم فاعل
- المضارع
- ينطيالمضارع، مثل: أعطى يعطي
- المصدر
- إنطاءالمصدر في المعاجم الفصيحة
- صيغة أخرى
- انطيتالماضي مسندًا إلى المتكلم
- تِنْطىمضارع مبني للمجهول، كما في المثل «يد تنطى ما تنطي»
- انطِأمر، ومنه «انطني» أي أعطني، و«انطه»
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص445
«ن طی»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص445
«( أنطى ) : أعطى بلغة أهل الشمال : أنطى الرجل ينطي، مثل أعطى يعطي ، وزناً و معنى.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص446
«وقيل : الإنطاء : الإعطاء بلغة أهل اليمن .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص446
«والإنطاء : لغة في الإعطاء.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص445
«قال ابن منظور (انطيت) : لغة في أعطيت .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص445
«أعطى بلغة أهل الشمال : أنطى الرجل ينطي، مثل أعطى يعطي ، وزناً و معنى.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص331
«(أنطى): أنطاه أعطاه أنْطن: أعطني، وانطيته أعطيته.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص311
«ابدال العين الى نون اذا جاورت الطاء، فيقولون انطى بدلا من اعطى.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص311
«ويقال لهذه الظاهرة «الاستنطاء» وكانت شائعة لدى هذيل وقيس والأنصار وأزد وتميم»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص311
«ابدال العين الى نون اذا جاورت الطاء، فيقولون انطى بدلا من اعطى.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص331
«وفي لهجة طي تقلب العين إلى نون.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص331
«(أنطى): أنطاه أعطاه أنْطن: أعطني، وانطيته أعطيته.»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: القطيفية؛ أُضيفت تصريفات: «انطيت»؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٢٨ سبتمبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.