رَوَى

من الجذر العربي ر و ي. معنى نقل الخبر والحكاية معروف للفعل في العربية الفصيحة، واستعماله للمحادثة موثق عند الدرسوني؛ تأصيل معنى الحديث هنا معرفة لغوية لا تصريح في المقتطفات. أما معنى حمل الماء فنص عليه المصباح في نقل العبودي، وشرح العبودي إحضار الماء إلى من يحتاجه. شاهد الروية بمعنى التفكر لا يثبت معنى الحديث.

رَوَى←روى(الفصيح)

الفعل بمعنى نقل الحديث والخبر فصيح بحسب المعرفة اللغوية، لكن المقتطفات لا تنص على هذا التأصيل، واستعماله للمحادثة موثق عند الدرسوني. وفي معنى الماء ينقل العبودي عن المصباح: «روى البعير الماء يرويه من باب رقى : حمله فهو راوية». لذلك يجتمع في الحكم شاهد صريح لمعنى حمل الماء واجتهاد لغوي لمعنى الحديث.

المصدر

رَوِيَّةالكلام والحديث: «أبغاك في رويّة» أي أريد أن أتكلم معك. وجمعها «روايا» بمعنى الحكايات: «عطنا رواياك»

الماضي

رَوَيْتصيغة الماضي المتصلة بتاء المتكلم؛ يرد الرسم غير المضبوط في المصدر: «رويت له الحكاية».

المضارع

يرويصيغة المضارع؛ وردت في «ويروي علينا: يتحدث ويتكلم لنا.»، وهو استعمال لازم متصل بحرف الجر «على».

• العسيرية: النطق: رَوَى · المعنى: نقل خبرًا أو حكايةً بالكلام، وتحدّث إلى غيره.
• لهجة تهامة: النطق: رَوَى · المعنى: تحدّث وقصّ الحكاية، وتكلّم مع غيره
• لهجة قبائل فيفاء: النطق: رَوَى · المعنى: حدّث وقصّ الخبر، وتكلّم مع غيره

1. ٨ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: العسيرية؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، القسم الفرعي، الجذر، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
2. ٣ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة