عَلْقا

هي «العَلْقَى» الفصيحة، نصّ ابن السكيت على أنها نبت وأن البعير العالق هو الذي يرعاها، ووزنها فَعْلَى كما ذكر المبرد

العَلْقَى في المعاجم الفصيحة نبتٌ من نبات البادية، وبعيرٌ عالقٌ يرعى العلقى (ابن السكيت)، ووزنها فَعْلَى والواحدة علقاة؛ وهي في الزلفي باللفظ والمعنى نفسيهما، والفرق رسم الألف القائمة بدل المقصورة

صيغة أخرى

علقاةاسم الوحدة (الواحدة) في الفصيح، ولم تنص مصادر اللهجة على استعماله