صقع

معنى الذهاب فصيح بنص الأزهري في نقل العبودي (معجم الأصول الفصيحة، المجلد 8، الصفحة 150): «ما أدري أين صَقَعَ وبَقَعَ، أي ما أدري أين ذهب». وضبط العبودي الدارج «صِقَع» بكسر الصاد، ونصّ على أن أهل نجد يستعملونه في النفي والإثبات، والفصيح أكثره في النفي. ومعنى الضرب على الرأس دارج بنص الدرسوني (الصفحة 599)، وهو معروف في المعاجم (القاموس: صقعه كمنعه ضربه ببسط كفه أو على رأسه بأي شيء)، لكن نص المعجم لم يرد في المقتطفات. ومعنى البرد موثق في المجلد 8، الصفحة 152، ويرجّح العبودي صلته بالصقيع بقوله: «ربما كان أصلها من الصقيع البارد». وهي صلة محتملة لا مقطوع بها. ويشهد لاسم الفاعل منه بمعنى البارد كتاب الكلمات التراثية في الزلفي، الصفحة 79.

صقع←صقع(الفصيح)

معنى الذهاب ثابت في النقل الفصيح بنص الأزهري في المجلد 8، الصفحة 150: «ما أدري أين صَقَعَ وبَقَعَ، أي ما أدري أين ذهب». والدارج «صِقَع» بكسر الصاد خلافًا للفصيح «صَقَعَ»، فهذا تحول صوتي في الحركة. ومعنى الضرب معروف في المعاجم (صقعه كمنعه: ضربه ببسط كفه أو على رأسه بأي شيء)، والإحالة إليه من المعرفة لا من المقتطفات. أما معنى البرد فاستعمال دارج موثق في المجلد 8، الصفحة 152، يرجّح العبودي اشتقاقه من الصقيع، وهو في الفصحى الجليد والبرد الذي يقع على الأرض. وانتقاله إلى وصف شدة برودة الشيء الملموس والطعام انزياح دلالي محتمل لا مقطوع به.

التحول الصوتي: في معنى الذهاب نصّ العبودي على «صِقَع» بكسر الصاد مقابل «صَقَعَ» بفتحها في النقل الفصيح. وتُنطق القاف في نجد معقودة [ɡ] فيُرسم «صگع» و«صكع». ولم يثبت في المقتطفات إبدال حرفي للفعل نفسه. والسين في «سائع» نطق مصري لاسم الفاعل بنص كلمات الزلفي الصفحة 80.

المصدر

صَقْعمصدر فعل الضرب على القياس؛ ورد «الصقع» في الصفحة 599 في سياق الضرب: «والصقع لا يكون الا على الرأس».

الجمع

صاقعينجمع اسم الفاعل في معنى البرد؛ اجتهاد على قياس اللهجة غير منصوص عليه.

المؤنث

صاقعةمؤنث اسم الفاعل في معنى البرد، أي الباردة، لا بمعنى الصاعقة.

المضارع

يصگعالمضارع؛ ورد في معنى البرد «يَصقَع» في المجلد 8، الصفحة 152، ويُنطق في نجد بالقاف المعقودة.

اسم الفاعل/المفعول

صاقعاسم الفاعل. ورد في نقل الأزهري (المجلد 8، الصفحة 150): «والصاقع الذي يصقع في كل النواحي»، في معنى الذهاب. وفي معنى البرد يقال «صاقع» للشديد البرودة من الماء واللبن وغيرهما، وضده الصاخن، بنص كلمات الزلفي التراثية (الصفحتان 79-80). ويُنطق صاگِع.

مصقوعاسم المفعول من فعل الضرب على القياس: من ضُرب على رأسه؛ غير منصوص عليه في المقتطفات.

صيغة أخرى

صَقْعةاسم المرة من فعل الضرب على القياس، غير موثق بهذا المعنى في المقتطفات؛ يختلف عن الاسم المستقل الذي يفسره المصدر بالصلع.

اصقعفعل الأمر من معنى الضرب؛ ورد في الصفحة 599: «اصقع راسك في الجدار».

• لهجة الزلفي: النطق: صاگِع · المعنى: يقال باسم الفاعل للشديد البرودة من الماء واللبن ونحوهما، وضده الصاخن
• لهجة نجد حاضرة: النطق: صِگَع · المعنى: ذهب فجأةً إلى موضع بعيد لا يُدرى أين هو، ويُستعمل في النفي والإثبات؛ ويقال للشيء إذا اشتد برده حتى يؤذي لامسه: بارد يصگع
• لهجة تهامة الحرمين: النطق: صَقَع · المعنى: ضربه على رأسه
• العسيرية: النطق: صَقَع · المعنى: ضرب على الرأس بالكف أو بشيء آخر
• الباحية: النطق: صَقَع · المعنى: ضرب على الرأس بالكف أو بشيء آخر
• لهجة الحويطات: النطق: صَگَع · المعنى: ضربه على رأسه

1. ١٢ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الزلفي؛ أُضيفت تصريفات: «صاقعة»، «صاقعين»؛ أُضيفت أشكال صوتية: «سائع»؛ أُعيدت صياغة ٣ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: كلمات تراثية من محافظة الزلفي
2. ١١ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من «أطلس اللهجات العربية»: أُضيفت لهجة: الباحية؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: أطلس اللهجات العربية
3. ٧ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: العسيرية؛ أُعيدت صياغة ٣ معانٍ؛ تغيّر: النطق، الكتابة الصوتية، القسم الفرعي، تفصيل الأصل، درجة الفصاحة و٣ غيرها؛ تغيّرت الأمثلة
4. ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت ٢ معانٍ: «غاب فجأةً ونأى إلى موضع بعيد لا يُدرى أ…»، «اشتدّ برد الشيء حتى آذى لامسه، يقال في …»؛ أُضيفت لهجة: لهجة الحويطات؛ أُضيفت تصريفات: «صاقع»؛ أُضيفت أشكال صوتية: «سقع»؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة
5. ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة الحرمين؛ أُضيفت تصريفات: «اصقع»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة