بَخَن
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليبَخَنbakhan/ˈba.xan/
المعنى
خَبَرَ الشيءَ أو الشخصَ عن قُرب وأحاط بحقيقته معرفةً متمكنة عن تجربة ومعاينة وتفحّص
to know something or someone intimately and firsthand; to have sized up, examined closely, and become well acquainted with
أمثلة الاستعمال
لا تدلّني، أنا باخن هالطريق زين، مشيته عشرين سنة رايح جاي.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا ترشدني، فأنا أعرف هذا الطريق معرفة جيدة، فقد سلكته عشرين سنة ذهابًا وإيابًا.
قبل لا نشاركه بالتجارة سألنا عنه، وواحد من جماعتنا قال: أنا باخنه من سنين، رجّال أمين.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: قبل أن نشاركه في التجارة سألنا عنه، فقال أحد أصحابنا: أنا خابره عن قرب منذ سنين، وهو رجل أمين.
ابخن السالفة من أولها لين آخرها، وبعدين احكم فيها.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: تفحّص القضية من أولها إلى آخرها حتى تعرف حقيقتها، ثم احكم فيها.
الأصل والفصاحة
لم ينص مصدر مرجعي على أصل فصيح للفعل. ذكر معجم اللهجات المحكية (ص ٣٦٩) أنه بمعنى «بخص» الدارجة، أي المعرفة والدراية، ولم يخرّجه تخريجًا معجميًا. واللفظ على بناء فَعَلَ الثلاثي من جذر عربي، لكن المعاجم بحسب قرينة الترشيح لا تعرف «بخن» إلا بمعنى الطول، فالأصل بهذا المعنى غير متبيَّن نصًّا، ويُرجَّح أنه فائت ظني.
بَخَن←بَخَنَ(الفصيح)
فائت فصيح ظني تحققت قرائن شروطه الثلاثة. (١) البناء العربي: فعل ثلاثي على فَعَلَ يَفْعَل من جذر «ب خ ن» الموجود في العربية، وتصريفه قياسي مضبوط في معجم اللهجات المحكية ص٣٦٩ (بَخَنتَه، يبْخَنَه، باخن). (٢) المعنى غير المحدث: المعرفة بالشيء أو الشخص عن قرب وخبرة معنى قديم لا صلة له بمستحدثات الحضارة، ويوازيه «بخص» الدارجة بالمعنى نفسه. (٣) الانتشار في بيئات متفرقة: سجّله المعجم المرجعي، وتشهد قرائن الترشيح بسماعه عند كبار السن في حائل وبريدة والقصيم والوشم، وتداوله حول الطائف وفي الشرقية وعند الخماعلة ووادي الأبواء، بل في الظاهرة بعُمان. والمعاجم لا تذكر «بخن» إلا بمعنى «طال»، فليست اللفظة فصيحة بمعناها هذا. ولا صلة لها بـ«البخنق» (غطاء الرأس)، فتلك مادة رباعية مستقلة عند العبودي. والحكم ترجيح، وقرائن الانتشار من مصدر ترشيح، فالثقة دون 0.6.
تصريفات الكلمة
- اسم الفاعل/المفعول
- باخناسم فاعل، ورد في المصدر: وأنا باخن فلان أي اعرفه وأدرى به
- المضارع
- تبخنمضارع المخاطب، مقيس على «يبْخَنَه» الواردة في المصدر ولم يُنص عليه
- يبخنورد في المصدر: يبْخَنَه
- الماضي
- بخنتهورد في المصدر: بخنته: عرفته عن قرب، وبخصته
- صيغة أخرى
- ابخنفعل الأمر، على قياس اللهجة ولم يُنص عليه
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد بادية: النطق: بَخَن · المعنى: عرفه عن قرب وأدرك حقيقته
- لهجة جهينة: النطق: بَخَن · المعنى: عرف الشيء أو الشخص معرفة قريبة، ودرى بحقيقته
- الحائلية: النطق: بَخَن · المعنى: عرف الشيء أو الشخص عن قرب وتفحّصه حتى خبر حقيقته
- لهجة عنزة: النطق: بَخَن · المعنى: خَبَرَ الشيءَ أو الشخصَ عن قرب وأحاط بحقيقته
- لهجة الحويطات: النطق: بَخَن · المعنى: عرف الشيء أو الشخص عن قرب، فصار على دراية به
- لهجة الشرارات: النطق: بَخَن · المعنى: عرف الشيء أو الشخص عن قرب وخبره
كلمات ذات صلة
مرادفات
في المكنز
- باب الفكر والمعرفةمفهوم «خبر»أحاط بالشيء خُبراً وأدرك حقيقته وتفاصيله معرفةً دقيقة. وتُطلق الكلمة أيضاً على أعصاب قوائم البعير السفلية التي يصعب طبخها، وتُضرب مثلاً للأمر الشاق المعقد.⏳ قيد التحقق — تحقق آلي
بالمعنى نفسه في لهجات أخرى
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص369
«بخصه وعرفه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص194
«(بخص): بخيص: ورجلا بخيص: متبخص في الأمور يعرف كيف يتصرف ويتدبر أموره، وفلان أبخص بأهل داره: أي اعرف واعلم بما يدور في بيته»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص194
«(بخن): يسأله: تبخن فلان أي هل تعرفه حق المعرفة، وفلان ما بخنته زين أي معرفتي به ليس إلى ذاك الحد.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص369
«بخنته: عرفته عن قرب، وبخصته»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص369
«(بَخَنْ): يبْخَنَه، بَخَنتَه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص369
«(بَخَنْ): يبْخَنَه، بَخَنتَه بَخَنَ الشيء: بخصه وعرفه، وأنا باخن فلان أي اعرفه وأدرى به»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من «مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»»: أُضيفت لهجة: الحائلية؛ أُضيفت تصريفات: «ابخن»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، درجة الفصاحة، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة عنزة؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الحويطات؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الشرارات؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة نجد بادية؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، القسم الكلامي، القسم الفرعي؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٣ أكتوبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧.