نكس

من الجذر العربي الفصيح (ن ك س)، وأصله قلب الشيء وجعل أعلاه أسفله، ومنه في الفصيح: نُكس المريض في مرضه نكسًا إذا عاودته العلة فهو منكوس. واستعمله أهل اللهجة في مطلق الرجوع والعودة ولم يقصروه على الانتكاس، كما نصّ عليه معجم الأصول الفصيحة

نكس←نكس(الفصيح)

في الفصيح: نكس الشيء قلبه فجعل أعلاه أسفله، ومنه النَّكس: عَوْد المريض في مرضه بعد النقه كما في التاج، والانتكاس العود إلى الحال الرديئة. ومعنى قلب الإناء في اللهجة هو المعنى الفصيح نفسه، أما معنى الرجوع فانزياح دلالي من العَوْد إلى الحالة الأولى إلى مطلق الرجوع والعودة من حيث أتى، وقد نصّ العبودي على أنها «ليست مقتصرة على المعنى المألوف في الاستعمال الفصيح الذي هو الانتكاس»

المصدر

نَكْسَةالاسم من الرجوع بفتح النون عند العبودي، أما النكسة بمعنى الهزيمة فمدخل مستقل

اسم الفاعل/المفعول

ناكِساسم فاعل: الراجع

منكوساسم المفعول: المقلوب رأسًا على عقب

المضارع

يِنْكِسالمضارع

صيغة أخرى

انكسفعل أمر بمعنى ارجع

• لهجة نجد بادية: النطق: نِكَس · المعنى: عاد من حيث أتى، وقلب الشيء
• لهجة جهينة: النطق: نَكَس · المعنى: رجع من حيث أتى، أو قلب الشيء.
• لهجة تهامة الحرمين: النطق: نَكَس · المعنى: رجع وعاد من حيث أتى؛ وقلَب الإناء فجعل فوهته إلى الأسفل
• لهجة عنزة: النطق: نِكَس · المعنى: رجع وعاد إلى حيث أتى، وقلب الإناء على فمه

1. ٢٨ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة عنزة؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
2. ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة الحرمين؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ١٤ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيف معنى: «قلب الشيء وجعل أعلاه أسفله»؛ أُضيفت لهجة: لهجة نجد بادية؛ أُضيفت تصريفات: «يِنْكِس»، «نَكْسَة»، «ناكِس»؛ أُضيفت أشكال صوتية: «نِگَس»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: القسم الكلامي، القسم الفرعي، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة