مْذَيَّر

من الفعل الفصيح ذار ذَيْرًا وذَيِرَ كفَرِح بمعنى فزع ونفر، ومنه الذائر: النفور، كما نقل العبودي عن الزبيدي وابن الأعرابي. وتستعمله اللهجة على «فعّل» متعديًا (ذيّره: أفزعه وأزعجه، كما في شواهد العبودي ومعجم الزلفي)، ومنه اسم المفعول «مذيّر». ويرى الدرسوني احتمال صلته بالنذير لقرب مخرجي الحرفين، وهو احتمال ضعيف لأن الجذر نفسه منصوص بالمعنى في المعاجم.

مْذَيَّر←ذار(الفصيح)

ذار ذَيْرًا وذَيِرَ كفَرِح: فزع وأَنِف ونفر، والذائر: النفور. والدارج بنى منه فعلًا مضعّفًا متعديًا (ذيّره: أفزعه ونفّره) واستعمل اسم مفعوله للمفزَع النافر، فالفرق صرفي دلالي لا صوتي، وزادت اللهجة دلالة الاستنفار عند البادية.

الجمع

مذيّرينجمع المذكر على قياس اللهجة

مذيراتجمع المؤنث، وورد: «مذيرات الأدامي»

المؤنث

مذيرةوردت في الشعر: «العنود المذيره»، و«مذيره» في شاهد السديري

• الحائلية: النطق: مْذَيَّر · المعنى: النافر الهارب من الفزع، وحالة الاستنفار في الحي للرحيل أو لملاقاة عدو

1. ٣ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من «مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»»: أُضيفت لهجة: المدينية؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: النطق، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ أُسند إلى: كلمات تراثية من محافظة الزلفي
2. ١٩ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الحائلية؛ أُضيفت تصريفات: «مذيّرين»؛ أُضيفت أشكال كتابية: «امذير»؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ حُذف معنى؛ تغيّر: النطق، الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة