المِخْبِث
كلمةصفة فاعل✦ جديد⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: مخبث
المِخْبِثil-mikhbith/ɪlˈmɪxbɪθ/
المعنى
البالغ الغاية في سوء الطبع والمكر، الذي لا يكتفي بشرّه حتى يفسد غيره ويعلّمه الشر
thoroughly wicked and corrupting; one who is evil himself and leads others into evil
أمثلة الاستعمال
اللي يعلّم الصغار الكذب ويحرّشهم على بعض يقولون عنه: خبيث مخبث، ما كفاه شرّه حتى خرّب غيره.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: من يعلّم الصغار الكذب ويُغري بعضهم ببعض يوصف بأنه شرير مفسد، لم يكفه شره حتى أفسد غيره.
قالت أمي: لا تمشي مع المخبث، تراه يعلّمك سوالفه الشينة وتصير مثله.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: قالت أمي: لا تصاحب المفسد الماكر، فإنه يعلّمك أفعاله القبيحة فتصير مثله.
الحصني في سوالف الأوّلين خبيث مخبث، يحتال على الحلال ويعلّم عياله الحيلة.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الثعلب في حكايات الأقدمين شديد المكر مفسد، يحتال على الماشية ويعلّم صغاره الحيلة.
الأصل والفصاحة
عربية فصيحة من الجذر (خ ب ث). ذكرها ابن الأنباري في «الزاهر» في قولهم: فلان خبيث مخبث. والمخبث عنده من أصحابه وأعوانه خبثاء، أو من يعلّم غيره الخبث.
في المعاجم: «المُخْبِث» من أخبث، وهو الذي أصحابه وأعوانه خبثاء، أو الذي يعلّم غيره الخبث. ويقع في قولهم «خبيث مخبث» على قياس قولهم «قويّ مُقْوٍ» و«ضعيف مُضْعِف». والدارج يجري على المعنى الثاني مع إفادة المبالغة.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- مخبثيناجتهاد على قياس اللهجة، لم تنص عليه المصادر
- المؤنث
- مخبثةاجتهاد على قياس اللهجة، لم تنص عليه المصادر
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص22
«خ بث»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص23
«وفي المسألة جواب ثان : وهو أن يكون (المخبث) : الذي يعلم غيره الخبث»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص22
«والمخبث : الذي أصحابه وأعوانه خبثاء»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص22
«كثيراً ما يأتون بهذا اللفظ ملحقاً بلفظ خبيث، فيقولون : خبيث مخبث»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص22
«البالغ في الخبث ، أو هو الذي يعلم غيره الخبث، ويفسده»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص22
«(المخبت) : البالغ في الخبث»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧.