جَاهَة

من «الجاه» بمعنى المنزلة والقدر. ينقل المصدر عن أبي بكر أن «جاه» أصله من «الوجه»: أُخّرت الواو من موضع الفاء إلى موضع العين فصار «جوه»، ثم قُلبت ألفًا لتحركها وانفتاح ما قبلها. ومن الأصل نفسه «الوجاهة» و«الوجيه». ثم أُطلقت «الجاهة» في الدارج على جماعة الرجال أصحاب المنزلة أنفسهم، فسُمّيت الجماعة بها لأنها من أهل الجاه الذين يُتوسَّل بقدرهم عند الناس.

جَاهَة←جاه(الفصيح)

الجاه في الفصحى المنزلة والقدر عند الناس، ويقال: لفلان جاه في الناس، أي له وجه فيهم. وهو من «الوجه» بقلب مكاني وقع في الفصحى نفسها، ومنه «الوجاهة»، وفي معجم الأصول الفصيحة: «والاسم منه: الوجاهه والوجاه». زيدت عليه التاء في الدارج، وانتقل معناه من المنزلة إلى الجماعة من أصحابها الذين يُقصد بهم وجه الناس في المناسبات.

التحول الصوتي: لحوق تاء التأنيث بـ«جاه» فصارت «جاهة»، مع تحول دلالي مجازي من المنزلة والقدر إلى الجماعة الحاملة لهما. أما القلب المكاني من «وجه» إلى «جاه» فوقع في الفصحى نفسها لا في الدارج.

الجمع

جاهاتجمع مؤنث سالم على قياس اللهجة، لم تنص عليه المصادر

• لهجة نجد بادية: النطق: جَاهَة · المعنى: وفد من الرجال ذوي المكانة والشأن الديني والاجتماعي، يشاركون في المناسبات المهمة كالخطبة والتعزية والأفراح وزيارة الأعيان، ويتحدث باسمهم كبيرهم
• لهجة الحويطات: النطق: جَاهَة · المعنى: وفد من الرجال ذوي المكانة يحضرون المناسبات كالخطبة والعزاء والأفراح، يتقدمهم كبيرٌ يتكلم عنهم
• لهجة الشرارات: النطق: جَاهَة · المعنى: جماعة من الرجال ذوي المكانة الدينية والاجتماعية يحضرون خطبة العروس وزيارة الأعيان والتعزية والأفراح، ويتقدمهم متحدث باسمهم

1. ٢٦ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت أشكال صوتية: «ياهة»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
2. ٢٠ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الحويطات؛ أُضيفت أشكال كتابية: «الجاهة»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: تغيّر: تفصيل الأصل، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة
4. ١٥ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة الشرارات؛ أُضيفت تصريفات: «جاهات»؛ أُضيفت أشكال كتابية: «جاها»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة