جوز
كلمةاسم جمع⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: الجوز
جَوْزǧawz/d͡ʒawz/
المعاني
- 1
أخشاب كبيرة سميكة طويلة تحمل عوارض تسقيف المنازل الحجرية، وتقوم مقام الجدار في إسنادها
Large, thick, long wooden beams supporting the roof timbers of stone houses in place of a supporting wall.
بناءمساكنأخشابعمارةعمارة تقليديةتسقيفحطّوا الجوز بين الجدارين، وبعدها ركّبوا عليه خشب السقف.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: وضعوا الأخشاب الحاملة بين الجدارين، ثم ركّبوا عليها أخشاب السقف.
- 2
ثمر عين الجمل ذو القشرة الخشبية الصلبة واللب المأكول، ويُطلق أيضًا على ثمر النارجيل ذي القشرة الليفية واللب الأبيض
Walnuts with hard woody shells and edible kernels; also coconuts with fibrous husks and white flesh.
طعامنباتثمارمكسراتحلوياتاشتريت كيس جوز، وقعدت أكسر القشر بالكسّارة وآكل اللب اللي جوّه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: اشتريتُ كيسًا من هذا الثمر، وجعلتُ أكسر قشره الصلب بالكسّارة وآكل ما بداخله.
بشرنا جوز الهند ورششنا برشه فوق الحلا قبل ما نقدّمه للضيوف.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: بشرنا ثمر النارجيل ونثرنا بُرادته على الحلوى قبل تقديمها للضيوف.
الأصل والفصاحة
تذكر المقتطفات اللفظ بمعنى الثمر في كلام أهل اللغة، لكنها لا تؤصل اسم الأخشاب ولا تثبت صلته باسم الثمر أو بالجذر ج و ز. ووصف الأزهري بأنه معرّب دخيل متعلق بالنارجيل، فلا يُنسب منه أصل إلى لفظ جوز.
جوز←جوز(الفصيح)
اسم الثمر مستعمل في النقل عن أهل اللغة، ومنه كلام الليث الذي يذكره مع التمر، وتسميته النارجيل بالهندي منه. أما اسم الأخشاب الحاملة فلا تثبت المقتطفات فصاحته أو تحوله من معنى فصيح معين؛ لذلك يبقى الحكم العام على المدخل متعدد المعاني غير محسوم.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- جوزاتجمع اسم الوحدة في معنى الثمر
- صيغة أخرى
- جوزةاسم الوحدة في معنى الثمر؛ لا يثبت استعماله للخشبة الواحدة في المقتطفات
فروق بين اللهجات
- النجدية (الوسطى): النطق: جُوز · المعنى: ثمر عين الجمل، ويُطلق أيضًا على ثمر النارجيل
- الحجازية (الغربية): النطق: جُوز · المعنى: ثمر عين الجمل، ويُطلق أيضًا على ثمر النارجيل
- العسيرية: النطق: جَوْز · المعنى: أخشاب طويلة غليظة تحمل عوارض تسقيف المنازل الحجرية، وتقوم مقام الجدار في إسنادها
- الباحية: النطق: جوز · المعنى: أخشاب تحمل عوارض السقف؛ ثمر النارجيل
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص293
«قال الليث : النارجيل هو (الجوز) الهندي ، قال : وعامة أهل العراق لا يهمزونه، وهو مهموز قال الأزهري : هو مُعَرَّب دخيل)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص6
«قال الليث : يقال للشيء يبقى في موضع فيفسد ويتغير، كالجوز، والتمر : خائس.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص6
«قال الليث : يقال للشيء يبقى في موضع فيفسد ويتغير، كالجوز، والتمر : خائس»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص290
«جوز الجوزا: من أنواء فصل الصيف عندهم»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص293
«قال الليث : النارجيل هو (الجوز) الهندي ، قال : وعامة أهل العراق لا يهمزونه، وهو مهموز قال الأزهري : هو مُعَرَّب دخيل»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص293
«والجوز هو ثمار شجر النارجيل، وهو الجوز الهندي غير الجوز الذي يكثر في الشام»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص579
«مجموعة من الأخشاب السميكة والكبيرة ذات الطول الذي يصل أحياناً العشرة أمتار»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص579
«(جوز): مجموعة من الأخشاب السميكة والكبيرة»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص579
«ودور الجوز هنا يقوم مقام وجود الجدار الذي عادة ما يوضع البطن منه إلى جدار آخر ومن هنا فإذا كانت الجوز طويلة لم يحتج لدعمة»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص579
«(جوز): مجموعة من الأخشاب السميكة والكبيرة ذات الطول الذي يصل أحياناً العشرة أمتار»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: العسيرية؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: الجذر، الأصل، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الحجازية (الغربية)، النجدية (الوسطى)؛ أُضيفت تصريفات: «جوزة»، «جوزات»؛ أُضيفت أشكال كتابية: «الجوز»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: الجذر، الأصل، تفصيل الأصل، درجة الفصاحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٨ أكتوبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧، وقُسمت معانيه على الخامس.