هَيْل

التصنيف خاص بمعنى التابل: ينقل العبودي أنه من الفارسية وأصله «هال»، وأنه دخيل فيها من السنسكريتية «إيلا». أما معنى الكثرة فيربطه المصدر بصبّ الشيء كما يُصب الرمل، بقوله «وإنما هو يهال (هيلاً) كما يكون الرمل»؛ وأصله العربي من هال يهيل، وجذره هـ ي ل. لا يصح تعميم هذا الجذر على اسم التابل.

هَيْل←هال يهيل؛ الهال(الفصيح)

لمعنى الكثرة أصل عربي في الفعل «هال يهيل» الدال على الصب؛ ويربط العبودي به الكثير الذي يُعطى جزافًا دون كيل، فالانتقال دلالي من الصب إلى الوفرة. وفي معنى التابل ينقل المصدر ورود «الهال» في لسان العرب بمعنى ضرب من الطيب، ويذكر «الهال» و«الهيل» اسمين للتابل المعروف؛ فتعريبه لا ينفي وروده في العربية الفصيحة. يختلف أصل المعنيين، ولا يُنسب أصل الفعل العربي إلى اسم التابل.

التحول الصوتي: في معنى الكثرة لا يثبت تحول صوتي؛ التحول دلالي من الصب إلى الوفرة. وفي اسم التابل يقابل المصدر بين «هال» بالألف و«هيل» بالياء؛ وعلى الضبط المختار «هَيْل» تكون المقابلة بين /aː/ و/aj/، لكن ضبط اسم التابل نفسه غير منصوص عليه في المقتطف.

• النجدية (الوسطى): النطق: هَيْل · المعنى: كثير وفير، يقال لما يُعطى جزافًا دون كيل أو وزن، ولا سيما الطعام
• الجنوبية: النطق: هَيْل · المعنى: حَبّ عطري من التوابل يُضاف إلى القهوة العربية
• الباحية: النطق: هَيْل · المعنى: حَبّ عطري تُطيَّب به القهوة؛ كثير وفير، يقال لما يُعطى أو يُؤخذ جزافًا دون كيل أو وزن، ولا سيما الطعام.

1. ٨ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُعيدت صياغة ٢ معانٍ؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، الجذر، تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح و١ غيرها؛ تغيّرت الأمثلة