موحت

يربط العبودي «محيت»، التي يذكر «موحت» لفظًا آخر لها، بمادة «ح و ت». وينص في المجلد 3، الصفحة 4 على أصلها من متابعة الغنم في محاولة هربها وتوجيهها إلى الطريق المراد، ويورد حومان الطائر. ويذكر الدرسوني في الصفحة 300 نسبة «محيت» إلى «أحات» واستعمال «موحت» للمسرع في حاضرة نجد. الأصل العربي منصوص عليه، والتحول الدلالي يجمع المتابعة والحركة بالاندفاع المتواصل، لكن الاشتقاق الصرفي الدقيق ومسار التحول الصوتي لا تحسمهما المقتطفات.

موحت←حات(الفصيح)

حات الطائر على الشيء يحوت: حام حوله؛ وحات الغنم ونحوها يحوتها: تابعها في محاولتها الهرب ووجّهها إلى الطريق الذي يريد. يصرح العبودي بالأصل الثاني للفظ الدارج، وهو يربط المتابعة والتوجيه والحركة بدلالة الاندفاع المتواصل. وهذا تحول دلالي، ولا يثبت فصاحة صيغة «موحت» نفسها. أما وصف المصدر الترشيحي لها بالفائت الظني فلا ترافقه أدلة الشروط الثلاثة المطلوبة.

التحول الصوتي: نص العبودي على اتحاد «موحت» و«محيت»، وضبط الثانية بإسكان الميم وكسر الحاء. لا تثبت المقتطفات ضبط الأولى أو مسار التحول الصوتي بين اللفظين؛ وضبط «مُوحِت» وتمثيل المد في النقل اللاتيني وIPA تقديران.

المؤنث

موحتةمؤنث مقيس، غير منصوص عليه في المقتطفات.

محيتةمؤنث مقيس، غير منصوص عليه في المقتطفات.

الجمع

موحتينمقيس على الجمع المنصوص في اللفظ الآخر: «القوم راحوا محيتين».

محيتينجمع موثق عند العبودي.

• النجدية (الوسطى): النطق: مُوحِت · المعنى: المسرع المندفع الذي لا يلتفت إلى شيء، ويقال للطائر المنقضّ من علوّ.
• القصيمية: النطق: مْحِيت · المعنى: المندفع المسرع في سيره أو ركضه، لا يتردد ولا يتوقف حتى يبلغ مقصده.
• الحائلية: النطق: مُوحِت · المعنى: المسرع المندفع الذي لا يلتفت إلى شيء، ويقال للطائر المنقضّ من علوّ.

1. ١١ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: القصيمية؛ أُضيفت تصريفات: «محيتين»، «محيتة»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي؛ تغيّرت الأمثلة؛ أُسند إلى: مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»
2. ٣ أكتوبر ٢٠٢٦إثراء من مصدرإثراء من «مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم»»: أُضيفت لهجة: النجدية (الوسطى)؛ أُضيفت أشكال صوتية: «محتي»؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح، التحول الصوتي