عَفَت
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليعَفَتʿafat/ʕa.fat/
المعنى
ثَنى الشيءَ ولواه حتى يَعوَجَّ، ويكون ذلك في الأشياء اللَّيِّنة التي تنعطف ولا تنكسر بالعطف، كالغصن الغضّ والسِّلك الرقيق وقضيب الحديد الدقيق
to bend, twist or curve something out of shape — said of pliable things that bend without snapping, such as a green twig or a thin metal rod
أمثلة الاستعمال
عفت طرف السلك بالكمّاشة لين صار مثل الخطّاف.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: ثنى طرف السلك بالكمّاشة حتى صار معقوفًا كالخطّاف.
الغصن الطري إذا عفته انثنى وسلم، لكن اليابس ما ينعفت، ينكسر على طول.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الغصن الغضّ إذا ثنيته انعطف وسلم، أما اليابس فلا ينثني بل ينكسر في الحال.
المسمار معفوت، ما يدخل في الخشبة لين تعدّله.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: المسمار ملويّ معوج، فلا ينفذ في الخشبة حتى تقوّمه.
الأصل والفصاحة
أصلها عربي فصيح من مادة (ع ف ت)؛ نقل العبودي عن ابن منظور «عفته يعفته عفتًا: لواه وكل شيء ثنيته فقد عَفَتَه»، وعن الأزهري «العَفْتُ واللَّفْتُ: اللي الشديد»، وعن الأزهري أيضًا «عقت يده وعواها إذا لواها»؛ والدارج جارٍ على معنى الليّ والثَّنْي نفسه بلا تحوّل. وما ورد عند أبي زيد من «عفت عظمه إذا كسره» وعند الليث من لفت الكلام وكسره استعمالٌ فصيح لم يذكره العبودي في الدارج، إذ قصر المعنى الدارج على الثني والعطف في الأشياء اللينة
عَفَت←عفت(الفصيح)
عَفَتَ الشيءَ يعفِتُه عَفْتًا: لواه وثناه، وكل شيء ثنيته فقد عَفَتَه؛ والدارج يجري على معناه المعجمي نفسه بلفظه بلا تحوّل صوتي ولا دلالي، وخصّه العبودي بالأشياء اللينة التي لا تنكسر بالعطف
تصريفات الكلمة
- المضارع
- يعفتالمضارع، نص عليه المصدران
- المصدر
- عَفْتالمصدر بسكون الفاء، ورد في شعر نبطي عند العبودي
- اسم الفاعل/المفعول
- معفوتاسم المفعول: الملويّ المعوجّ
- منعفتاسم فاعل المطاوع، نص عليه العبودي
- صيغة أخرى
- اعفتأمر؛ مجرى على قياس اللهجة لا نص عليه
- انعفتصيغة المطاوعة: انثنى والتوى، أوردها الدرسوني
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد حاضرة: النطق: عَفَت · المعنى: ثنى الشيء ولواه حتى يعوجّ، ويكون في اللَّيِّن الذي ينعطف ولا ينكسر
- الباحية: النطق: عَفَت · المعنى: لوى الشيء اللين وثناه حتى اعوج
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص230
«ع ف ت - ع ف ج»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص230
«وقال أبوزيد: عفت فلانٌ عظم فلان ، يَعْفتُهُ عَفْتَاً، إذا كسره»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص230
«قال الأزهري : قلت : العَفْتُ واللَّفْتُ : اللي الشديد، وكل شيء ثَنيته فقد عَفَتَهُ تعفتُهُ عفتاً»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص229
«قال الأزهري : يقال : (عقت) يَدَهُ وعَواها ، إذا لواها»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص229
«عفتَهُ يعفتُه (عفتا) فهو منعفت، ومعفوت»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج9، ص229
«(عفته) بمعنى ثناه أي : عطفه، ولا يكون ذلك إلا في الأشياء اللينة التي لا تنكسر بالعطف مثل الغصن الطري من الشجر، وقضيب الحديد الدقيق»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص546
«(عَفَتْ): يعفت، انعفت، يعفت، معفوت: معوج.»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُضيفت تصريفات: «اعفت»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
آخر تعديل على المدخل في ٣ أكتوبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.