الحَوَس

يذكر العبودي أن أصل الكلمة «الأحوس» على وزن أفعل، حذفوا همزته كما قالوا «العرج» للأعرج و«العمى» للأعمى. والأحوس في الفصحى بمعنى الجريء الذي لا يهوله شيء، ولا تذكر المقتطفات أن الفصحى استعملته لميل القدمين. فالبناء عربي، والصلة الدلالية بالفصيح غير موثقة.

نصّ العبودي على أن اللفظ الدارج مخفف من «الأحوس» بحذف همزة أفعل، كما في «العرج» للأعرج، وهذا كلام في البناء لا في أصل فصيح للمعنى. والأحوس في الفصحى: الجريء الذي لا يهوله شيء (الجوهري)، ولا يجمعه بميل القدمين معنى. ولم تذكر المقتطفات استعمالًا فصيحًا لهذا المعنى، ولا يتحقق شرط الانتشار في قبائل متفرقة لعدّه فائتًا ظنيًا، فالفصاحة مجهولة.

الجمع

حُوساجتهاد على قياس جمع أفعل فعلاء في اللهجة، ولم ترد في المصادر

التصغير

حويستصغير ترخيم كما في عوير تصغير عور

المؤنث

حوساللمرأة والدابة كما نص العبودي