أمر
كلمة⏳ قيد التحقق — تحقق آليأَمَر (وصيغة الأمر منه: أُومُر)ʾamar / imp. ʾūmur/ʔaˈmar / ˈʔuːmur/
المعنى
طلب من غيره فعل شيء على وجه الإلزام أو التكليف؛ ويكثر في النجدية استعمال صيغة الأمر منه على الأصل بإثبات الواو: «أُومُر»، تقال في التفويض والخضوع بمعنى: مُرْ بما شئت وأنا مطيع.
to order or instruct someone to do something; the Najdi imperative ūmur functions as a deferential "at your command — just say the word".
أمثلة الاستعمال
أُومُر عليّ باللي تبي وأنا حاضر.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: مُرْ بما شئت وأنا مستعد لتنفيذه.
أُومُر وأنا أطيع، ما أرد لك طلب.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: مُرْ وأنا مطيع، لا أرفض لك طلبًا.
هو اللي أَمَرني أجيه بعد العشا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: هو الذي طلب مني أن آتيه بعد العشاء.
الأصل والفصاحة
أصلها فصيح من مادة (أم ر)؛ نقل المصدر عن ابن منظور في مادة (أم ر): «قالوا في الأمر: أمر، ونظيره: كُل، وخذ»، وعن الليث أن الأصل في الابتداء «مر» استثقالاً للضمتين، فإذا تقدمت واو أو فاء قيل: «وأمر، فأمر»، ومنه قوله تعالى: «وأمر أهلك بالصلاة»؛ فاحتفاظ النجديين بصيغة «أومر» موافق لهذه اللغة النادرة المروية عن العرب.
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص77
«أم ر»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص78
«قال ابن منظور في مادة أم ر)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص78
«قال ابن منظور في مادة أم ر) : قالوا في الأمر : (أمر)، ونظيره : كُل، وخذ ... فإذا تقدم قبل الكلام واو أو فاء قلت : (وأمر) فأمر ، كما قال جل ، علا: وأمر أهلك بالصلاة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص78
«(أومر) علي باللي تبي ... (أومر) وأنا أطيع»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص78
«ومن ألفاظهم في الأمر قولهم : (أومر) علي باللي تبي، أي: مر بما شئت علي. يقال في التفويض والخضوع مثل قولهم : (أومر) وأنا أطيع، أي منك الأمر، وعلي الطاعة.»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ١.