مرد
كلمةفعل متعدٍّ⏳ قيد التحقق — تحقق آليمَرَد (وللاسم: المَرْد)marad / yamrud/ma.rad / jam.rud/
المعاني
- 1
نقعُ الخبزِ أو التمرِ في الماء أو اللبن أو المرق حتى يلين، ثم فتُّه وعصرُه بالأصابع حتى يقارب أن يصير سائلًا فيُؤكل
to soak bread or dates in water, milk or broth until soft, then crumble and press them with the fingers into a soft, nearly liquid mash
طعامإعداد الطعامأفعالضيافةطبخمردت التمر في اللبن بيدي لين صار طري، وحطيته قدام العيال يفطرون.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: نقعت التمر في اللبن وفتّته بيدي حتى لان، ثم وضعته أمام الأولاد ليفطروا.
الخبز اليابس ما ينفع إلا إذا مردته في المرق لين يلين ويتفتفت.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الخبز اليابس لا يصلح للأكل إلا إذا نُقع في المرق وفُتّ باليد حتى يلين.
- 2
اسم معنىالعائدُ الذي يرجع إلى صاحب السلعة من ثمنٍ وربحٍ بعد بيعها، وما تؤول إليه المعاملة من مرجع
the return, proceeds or payback from a sale or dealing
بيع وشراءمالصرف على السيارة أكثر من ثمنها، ويوم باعها طلع المرد ما يغطي اللي دفعه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: أنفق على السيارة أكثر من ثمنها، فلما باعها لم يكن العائد الراجع منها كافيًا لتغطية ما أنفقه.
الأصل والفصاحة
عربية فصيحة نصّ عليها معجم الأصول الفصيحة: «أما (م رد) فإنها فصيحة أيضاً»، ونقل عن الزبيدي في التاج: «(مَرَد) الخبز والتمر في الماء يمرده مرداً» (وما بعده مصحّف في النسخة المطبوعة، ووجهه: أنقعه حتى يلين)، وعن الأصمعي: «مرد فلان الخبز في الماء إذا لينه وفتته»، ويصحح المؤلف أن المراد النقع ثم الفتّ والعصر باليد حتى يقارب السيولة. ومن استعمالهم في الرجل يكثر صنع الطعام والإنفاق عليه قولهم: «فلان يرد ويمرد» (كذا في المطبوع، وصوابه: يثرد ويمرد). أما المعنى الاسمي (العائد/المرجع) فمن أصل (ر د د) لا من هذا الأصل، وهو مشترك لفظي معه
نصّ معجم الأصول الفصيحة على فصاحتها: «أما (م رد) فإنها فصيحة أيضاً»، ونقل عن التاج: مَرَد الخبزَ والتمرَ في الماء يمرُده مَرْدًا أي أنقعه حتى يلين، وعن الأصمعي: إذا لينه وفتته — وهو المعنى نفسه الجاري في الدارج، غير أن أهل نجد يخصّونه بأن يُنقع ثم يُفتّ ويُعصر باليد حتى يقارب السيولة
تصريفات الكلمة
- المصدر
- مَرْدبإسكان الراء، مصدر الفعل، ومنه قول المؤلف: «فهذا هو المرد»
- المضارع
- يمردورد في المصدر: «فلان يرد ويمرد» (كذا في المطبوع، وصوابه: يثرد ويمرد)
- صيغة أخرى
- امردصيغة الأمر (umrud)، قياس على اللهجة لا نص عليها في المقتطفات
فروق بين اللهجات
- النجدية (الوسطى): النطق: مَرَد · المعنى: ينقع الخبز أو التمر في ماء أو لبن ثم يفتّه ويعصره بيده حتى يلين ويقارب السيولة
- لهجة نجد حاضرة: النطق: مَرَد / المَرْد · المعنى: بلّ الخبز أو التمر بالماء أو المرق وفتّه وعصره باليد حتى يلين ويقارب السيولة؛ والعائد الراجع من البيع
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص17
«فلان يرد ويمرد ، يقال لمن يكثر من صنع الطعام والإنفاق عليه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص18
«قال الأصمعي : مرد فلان الخبز في الماء إذا لينه وفتته»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص17
«فلان يرد ويمرد ، يقال لمن يكثر من صنع الطعام والإنفاق عليه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص17
«يرد من صنع الثريد وهو الخبز المأدوم باللحم، ويمرد من مرد الطعام»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص17
«فلان يرد ويمرد ، يقال لمن يكثر من صنع الطعام والإنفاق عليه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص18
«وإنما الصحيح أنه إذا نقعه ثم فتته وعصره بيديه حتى يصبح قريباً من أن يكون سائلا فهذا هو المرد»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص18
«أما (م رد) فإنها فصيحة أيضاً، قال الزبيدي : (مَرَد) الخبز والتمر في الماء يمرده مرداً»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص18
«قال الأصمعي : مرد فلان الخبز في الماء إذا لينه وفتته»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص150
«والكلمة شائعة في نجد والشمال اكثر من الغير»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص150
«والمرد: المرجع»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردُمج مدخل جديد من المصادر في المدخل القائم
آخر تعديل على المدخل في ٩ سبتمبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦، وقُسمت معانيه على الخامس.