إنْجَرَد

من الجذر الفصيح (ج ر د). في الفصيح «انجرد»: تعرّى، و«انجرد الثوب»: أخلق وبلي، كما نقل المعجم عن اللسان والجاحظ. معنى البلى يوافق الفصيح، ومعنى الفرار انزياح دلالي محلي.

إنْجَرَد←انجرد(الفصيح)

في الفصيح: انجرد الرجل من ثوبه أي تعرّى، وانجرد الثوب أي أخلق وبلي، وانجرد ورق الشجر أي سقط. معنى البلى في الدارج هو المعنى الفصيح نفسه. أما معنى الفرار مسرعًا فانزياح دلالي، ووجهه على الاجتهاد الانسلاخ من المكان والتجرد منه. ويقرّبه نظيره الفصيح «انصلت: إذا تجرد، وإذا أسرع في السير» فيما نقله المعجم عن اللسان، إذ جمع التجرد والإسراع في لفظ واحد. ولم تنص المقتطفات على هذا المعنى في «انجرد» نفسها.

المصدر

انجراداجتهاد على القياس

اسم الفاعل/المفعول

منجرداسم فاعل، اجتهاد على القياس

المضارع

ينجرداجتهاد على قياس اللهجة

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج8، ص170

  «(انصلت) يَنْصَلتُ: إذا تجرد، وإذا أسرع في السير»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج11، ص139

  «وقد كلبت الشجرة إذا انجرد ورقها واقشعرت»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص150

  «أي التي انجرد حَمَلَهَا وخَلَقَت»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص147

  «ثوب (جرد) - بإسكان الراء - إذا كان قد انْجَرَدَ واخلق»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص141

  «تجرَّد من ثوبه وانْجَرَدَ : تَعَرَّى»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص141

  «ج رد»

• مساهمات المستخدمين

  «رأس من جدول قاموس القطيف»