فَرَد
كلمةاسم معنى⏳ قيد التحقق — تحقق آليفَرَدfarad/ˈfa.rad/
المعنى
العدد الوتر الذي لا ينقسم على اثنين قسمة صحيحة، خلاف العدد الزوجي.
an odd number; a count not divisible by two (as opposed to even)
أمثلة الاستعمال
عدّوا التمرات، إن طلعن فَرَد ما تنقسم بينكم بالسوا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: عدّوا حبات التمر، فإن كان عددها وترًا تعذّرت قسمته بينكم بالتساوي.
صفّينا العيال ثنتين ثنتين وبقي واحد بلا زميل، عددهم فَرَد.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: رتّبنا الصبيان أزواجًا فبقي واحد بلا قرين، لأن عددهم وتر.
سألني: تنّ والا فَرَد؟ قلت له فَرَد، وعدّ الحصى فطلعن خمس فكسبت.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: سألني في اللعبة: أزوجٌ العدد أم وتر؟ فاخترت الوتر، فعدّ الحصى فكانت خمسًا ففزت.
الأصل والفصاحة
عربية فصيحة؛ ذكر ابن منظور أن الفرد هو الوتر، وذكر ابن سيده أنه نصف الزوج، وهو المعنى نفسه الجاري في نجد.
الفرد في المعاجم: الوِتر، وقال ابن سيده: نصف الزوج، وجمعه أفراد وفرادى. وهو المعنى الجاري في نجد بلفظه نفسه من غير تحول.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- أفرادنصّ المصدر على أن جمعه أفراد، وذكر ابن منظور: أفراد وفرادى
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص68
«قال ابن سيده : الفَرْدُ : نصف الزوج»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص68
«قال ابن منظور : ( الفرد) : الوِثر. والجمع أفراد وفرادى على غير قياس كأنه جمع فردان»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«قال سعود العواد من أهل الزلفي : حي الكلام اللي لقى (فرد) واجــواز»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«يسأل الذي في يده ذلك صاحبه : هي تن والا فرد؟ أو يقول له : تبي التن والا الفرد؟»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«فالواحد (فَرد) والثلاثة فَرَد والخمسة : فرد إلخ .. بخلاف الإثنين والأربعة والستة والثمانية فإنها (تن)»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«وذكرنا أنه جمعه: أفراد»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«(الفرد) بفتح الفاء والراء»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص67
«(الفرد) بفتح الفاء والراء من الأعداد الوثر بخلاف التن عندهم الذي هو العدد الزوجي»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.