قايد
كلمةاسم ذات⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: قائد
گايدgāyid/ˈɡaː.jid/
المعنى
من يتقدّم جماعةً أو دابةً فيمضي أمامها موجّهًا لها ويتبعه من خلفه؛ ومنه رئيس القوم وأميرهم في الحرب وغيرها
leader; the one who goes in front of a group (or of a mount held by its rein) and directs it while the rest follow
أمثلة الاستعمال
ما ينتظم شغل الفريق إلا بقايد واحد يعطي الأمر والباقين ينفّذون، ولو كثروا الرؤوس ضاع العمل.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا ينتظم عمل الجماعة إلا بواحد يتقدّمها فيأمر ويطيعه الباقون، وإذا تعدّد الآمرون ضاع العمل.
دخلوا البر بلا قايد يعرف الدروب، فتاهوا وردّوا من نص الطريق.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: دخلوا الصحراء بغير من يتقدّمهم ويعرف المسالك، فضلّوا ورجعوا من منتصف الطريق.
الإبل ما تبرح من مكانها إلا إذا جاها قايد يمسك زمام أوّلها ويمشي قدامها وهي وراه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا تتحرك الإبل حتى يأتي من يأخذ بزمام مقدّمها فيسير أمامها وتسير خلفه.
الأصل والفصاحة
اسم فاعل من الفعل الفصيح (قاد)، والمعجم يورد مادة (قاد) بنص ابن منظور في (القَوْد) وأنه أخذ الدابة من أمامها، ويورد شواهد نبطية فيها (القايد)
قايد←قائد(الفصيح)
القائد في الفصحى اسم فاعل من قاد يقود، وهو الذي يأخذ الدابة أو الجماعة من أمامها، قال ابن منظور: القَوْد نقيض السوق، من أمام والسوق من خلف؛ والمعنى الدارج هو المعنى الفصيح نفسه
التحول الصوتي: تسهيل الهمزة ياءً (قائد ← قايد) ونطق القاف جيمًا مثلثة (گ)
تصريفات الكلمة
- المؤنث
- قايدة
- الجمع
- قايدينجمع المذكر الجاري في اللهجة
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص129
«تبغی (خشیف) قايد الريم نَعاس»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص137
«یالیت شعيلة تشيل اثنين / ومع قايد الغزو تنقاد»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص166
«ولهم على حل المواسم محاريف / والي جذبهم قـايـد يـتــبــعــونـه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص19
«ولهم على حل المواسم محاريف / والى جذبهـم قـايـد يـتـبـعـونـه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص207
«قال بن منظور : (القَوْد) : نقيض السوق، يقود الدابة من أمامها، ويسوقها من خلفها، فالقود من أمام والسوق من حلف»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص207
«وبالك تشاور كل عي ومقرود / لا يتبع القايد ولا هو بينقاد»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦.