هِتْرَة

من الجذر العربي «هتر». ذكر الدرسوني الفعل الدارج «هتر القماش والثوب» بمعنى شقّه، و«ثوب مهتور» بمعنى فيه شق. والهترة على هذا هي ما ينتج عن الشق أو القطع من خرقة. والربط بين الفعل والاسم اجتهاد.

هِتْرَة←هتر(الفصيح)

في المعاجم: الهِتْر مَزْقُ العِرض، يقال هتره إذا مزّق عرضه. ونقل الدرسوني «في اللغة» أن الهِتْر والهِتْرة الساقط من الكلام. وفي الدارج «هتر القماش والثوب» بمعنى شقّه، و«ثوب مهتور» فيه شق. فانتقل معنى الشق والتمزيق من العِرض (معنوي) إلى الثوب (حسي). ثم خُصّت الهترة بالقطعة الناتجة عن شق القماش أو قطعه، فالتحول دلالي: من المعنوي إلى الحسي، ثم تخصيص. ولا يصح وصفها بالفائت الظني، لأن المصادر لا تشهد بانتشارها في قبائل متفرقة، إذ يحصرها المجمع في تهامة المظيلف وضواحيها. وهذا التأصيل اجتهاد لا نص.

الجمع

هِتَرعلى قياس فِعْلة وفِعَل، اجتهادًا لا نصًّا