وَلَّع

من الجذر العربي (و ل ع)، وأصل دلالته الفصيحة التعلق والحرص. والتوليع بمعنى إيقاد النار نسبه الزبيدي في التاج إلى العامة، ويرى العبودي أن جريانه في كلام العامة وأشعار المتقدمين دليل على قدمه.

وَلَّع←ولع(الفصيح)

دلالة فائتة للجذر (ولع) الذي معناه في الفصحى التعلق بالشيء والحرص عليه. والشروط: لفظيٌّ، فالفعل على بناء فَعَّل من جذر عربي. ودلاليٌّ، فإيقاد النار من صميم حياة العرب الأولى. وجغرافيٌّ، فهو مسموع في نجد في أشعار المتقدمين بحسب العبودي، وفي القطيف بشهادة قاموسها، ووصفه المجمع الافتراضي بأنه شائع في كثير من اللهجات المنبعية. وقد خلت منه المعاجم القديمة، ولم يذكره الزبيدي إلا منسوبًا إلى العامة. والجزم بالشرط الجغرافي في الحجاز والسراة اجتهاد بلا نص.

اسم الفاعل/المفعول

مولِّعاسم فاعل، ويقال للنار المشتعلة: مولّعة

المصدر

توليع

المضارع

يولّع

صيغة أخرى

ولّعفعل الأمر