ذَحاح

لم تنص المقتطفات على أصل اللفظة، وقد وردت في معجم الأصول الفصيحة في حواشي الشواهد شرحًا لا مادةً لها أصل فصيح مذكور. وبناؤها على وزن «فَعال» عربي السبك.

ترجيح اجتهادي لا نص فيه. البناء «فَعال» من جذر ثلاثي مضعّف على سنن كلام العرب، نظير «زُعاف» و«ذُعاف» في وصف السم القاتل. والمعنى، وهو الهلاك والسم المميت، من حياة العرب القديمة لا شيء محدث فيه. والانتشار قرينته وروده في شعر مسعود بن الفاي من عتيبة بنص العبودي، وفي بيت نسبه المجمع إلى فيصل الدويش، وهو من مطير معرفةً لا نصًّا، مع قول المجمع إنه يكثر في شعرهم. ولم يثبت في المقتطفات وروده في المعاجم القديمة. والشرط الجغرافي أضعف الشروط، لأن الشواهد كلها شعر نبطي من قبيلتين نجديتين متجاورتين.