جُهْشُول
كلمةصفة✦ جديد⏳ قيد التحققويُكتب أيضًا: جهشولا
ويُقال أيضًا: جهجول
جُهْشُولjuhšūl/dʒuh.ʃuːl/
المعنى
مجتمعون متكتّلون معًا في جملة واحدة لا يتفرّقون، يُقال للناس وللإبل
all together, in one body or mass (of people or camels)
أمثلة الاستعمال
طلعنا من العرس جهشول، ما تخلّف منّا واحد، وركبنا كلنا في سيارتين.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: خرجنا من العرس مجتمعين، لم يتأخر منا أحد، وركبنا جميعًا في سيارتين.
الإبل تردّ الما جهشول، كلها مع بعض، وما تتفرّق في المرعى إلا بعد ما تشرب.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: ترد الإبل الماء مجتمعةً كلها معًا، ولا تتفرق في المرعى إلا بعد أن تشرب.
يوم سمعوا إن الوادي سال نزلوا له جهشول، العيال والشيبان سوا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لما سمعوا أن الوادي سال نزلوا إليه جماعةً واحدة، الصغار والكبار معًا.
الأصل والفصاحة
لم يرد في المقتطفات المعجمية المعتمدة نص على أصل الكلمة، ولا تذكرها معاجم الأصول الفصيحة الواردة هنا.
جُهْشُول←جُهْشُول(الفصيح)
لم يرد اللفظ بهذا المعنى في المعاجم المقتطفة. وشبهه بالفصيح «جَهَشَ إلى غيره» (فزع إليه ولجأ) تقارب حروف بلا معنى جامع، فلا يُعتمد أصلًا. ويُرجَّح أنه فائت ظني لتحقق شروطه الثلاثة بقرائن ترشيحية: (١) البناء: فُعْلول من رباعي على سنن العرب، كعُصفور وزُنبور. (٢) المعنى: اجتماع الناس والإبل جملةً واحدة، وهو من حياة البادية لا من المحدَث. (٣) الانتشار: اللفظ مسموع في جماعات متفرقة متباعدة الديار، فهو في جهينة بالشين، وعند الخماعلة في خيبر وعند عنزة في الشمال بالجيم «جهجول». والقرائن كلها من منشور مجمع اللغة العربية الافتراضي ومن ردّ عليه، فالحكم ترجيح لا نص.
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
قرائن ترشيحلم تُعتمد
لا مصدر مرجعيًّا لهذا المدخل بعد؛ بُني مما دلّ على الكلمة من معاجم محلية لم تُقابل، ومواقع لهجات، ومساهمات المستخدمين، واستقصاء الويب — فلا يُعتمد عليه حتى يشهد له مصدر مرجعي أو يُراجع.
- مجمع اللغة العربية الافتراضي — «كلمة اليوم» — أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي
«مسموعة في جهينة في ديارها»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧.