مِحْبَس

من الجذر الفصيح (ح ب س) بمعنى المنع والإمساك. نقل الزبيدي «المحبس كمقعد»، وجعله سيبويه اسمًا للموضع الذي يُحبس فيه. وذكر ابن منظور أن الحبس كل ما سُدَّ به مجرى الوادي. وقال ياقوت في «وقط»: هو في الأصل «محبس الماء في الصفا»، أي موضع يُمسَك فيه الماء.

مِحْبَس←محبس(الفصيح)

المحبس في المعاجم مصدرٌ واسمٌ للموضع الذي يُحبس فيه، كما قال سيبويه، والحبس منعٌ وإمساك. وقال ياقوت في «وقط»: هو في الأصل محبس الماء في الصفا، أي الموضع الذي يجتمع فيه الماء ويُمسَك. وسمّت العرب كل ما سُدَّ به مجرى الوادي حبسًا. فاللفظة فصيحة البناء والأصل. وانتقلت دلالتها في اللهجة من موضع إمساك الماء إلى الأداة المركّبة على الأنبوب، تفتح الماء وتقطعه، فصارت اسمَ آلة بعد أن كانت اسمَ مكان أو مصدرًا. والفرق دلالي لا صوتي. والمقتطفات لا تنص على هذا الانتقال للصنبور تحديدًا، فهو استنتاج من الجذر والمعنى.

الجمع

محابسجمع على قياس مفاعل، اجتهادًا لا نصًّا من المصادر