قفر
كلمةاسم مكان⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُقال أيضًا: قفرة (لهجة نجد حاضرة)
گَفْرgafr/ɡafr/
المعاني
- 1
أرض خالية من العمران والسكان، قد تكون مجدبة أو ذات عشب لم ترعه الماشية
Uninhabited open land, which may be barren or bear grass that livestock have not yet grazed
مكانطبيعةصحراءأرضسفرباديةرعيمراعيبيئةسِرنا ساعتين وما شفنا بيت ولا شجرة، كله قفر.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: سرنا ساعتين فلم نر بيتًا ولا شجرة، والمكان كله أرض خلاء لا عمران فيها.
لقينا قفر ما رعته الحلال، والعشب فيه على حاله، وخلّينا إبلنا ترعى فيه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: وجدنا أرضًا خالية من العمران لم ترعها الماشية وما زال عشبها قائمًا، فتركنا إبلنا ترعى فيها.
- 2
فعل متعدٍّتعهّد المكان أو الشخص بالزيارة للاطمئنان عليه ومعرفة حاله
to check on, look in on (a place or person)
أفعالعلاقات اجتماعيةبيتأبوي كل جمعة يقفر بيت جدتي، يشوف وش ينقصها ويجيب لها مقاضيها.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: أبي كل جمعة يتفقد بيت جدتي، فينظر ما ينقصها ويأتيها بحاجاتها.
الأصل والفصاحة
يرتبط باللفظ الفصيح قَفْر الدال على الأرض الخالية أو المجدبة، ويعضده الشاهدان «كما صبر العطشان في البلد القفر» و«اقفرت الأرض من محاسنها». أما المعنى الفعلي (التفقد) فيرجع إلى الفصيح «قَفَرَ الأثرَ يقفره: اقتفاه وتتبّعه» كما ينقل معجم اللهجات المحكية عن اللسان. ويثبت شرح العبودي إطلاق القفر على أرض فيها عشب لم يُرعَ.
قفر←قَفْر(الفصيح)
القفر في الفصحى: الأرض الخالية من الماء والنبات والأنيس، ومنه أقفرت الأرض إذا خلت، ويدعم الشاهد الفصيح هذا الأصل الدلالي. أما المعنى الفعلي (التفقد) فانزياح دلالي عن الفصيح «قفر الأثر: اقتفاه وتتبعه»، إذ التفقد تتبع لحال الشيء. ولا تتضمن المقتطفات تصريحًا بفصاحة تخصيص الأرض بعدم الرعي.
التحول الصوتي: نطق القاف [q] بصوت [ɡ] في النطق اللهجي؛ تحول معروف في نجد، لكنه غير مضبوط لهذا الرأس في المقتطفات.
تصريفات الكلمة
- المضارع
- أقفرللمتكلم في المعنى الفعلي، كما ورد في المصدر: أقفر البيت
- يقفرللمعنى الفعلي: يتفقد
- الجمع
- قفارجمع قفر؛ ورد في المصدر في وصف الأرض التي لا نبات فيها، وفي عبارة الصحاري والقفار.
- اسم الفاعل/المفعول
- مقفريقال: مكان مقفر أي لا أحد فيه
فروق بين اللهجات
- لهجة نجد حاضرة: النطق: گَفْر · المعنى: أرض خالية من العمران والسكان.
- لهجة نجد بادية: النطق: گَفْر · المعنى: أرض خالية من العمران والسكان، وقد يكون فيها عشب لم ترعه الماشية.
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص17
«والدو : المفازة البعيدة القفرة الخالية من المياه والسكان»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج8، ص31
«اقفــرت الأرض مـن مــحــاسـنـهـا»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص17
«والدو : المفازة البعيدة القفرة الخالية من المياه والسكان»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج8، ص29
«كما صبر العطشان في البلد القفر»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج5، ص20
«قفر عليـه الـذيـب يـرفــع الحــونـه»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج4، ص16
«لا تقل حاديها مع القفر خيال»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج8، ص11
«يبي : يريد أن يصل إلى ذلك القفر الذي لم يرع عشبه، قبل أن يمر به الآخرون»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص732
«(قَفْرَة): القفرة المكان المهجور والأرض الخالية من كل حي. يقال: الصحاري والقفار، ومكان مقفر:لا احد فيه، والقفرة عند البعض الفطور.»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص551
«وقَفَرَ الأَثَرَ يَقْفُره قَفْراً: اقْتَفاهِ وتَتَبَّعَه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص551
«أَقْفُرَه : القاف ساكنة وفتح الفاء والراء تفقده، يقول: أقفر البيت أي تفقد البيت»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص732
«يقال: الصحاري والقفار، ومكان مقفر:لا احد فيه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص356
«والقفار والقفرَة : الأرض التي لا نبت فيها»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص732
«(قَفْرَة): القفرة المكان المهجور والأرض الخالية من كل حي. يقال: الصحاري والقفار، ومكان مقفر:لا احد فيه»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص356
«والقفار والقفرَة : الأرض التي لا نبت فيها»
- معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص356
«(قفر): القفر الصحراء المجدبة»
سجل التعديلات
- دمج من المصادردُمج مدخل جديد من المصادر في المدخل القائم
- دمج من المصادردُمج مدخل جديد من المصادر في المدخل القائم
آخر تعديل على المدخل في ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦.
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٦، وقُسمت معانيه على الخامس.