غُفْل

عربية فصيحة من الجذر (غ ف ل). نقل العبودي عن ابن منظور أن الرجل الغُفل هو الذي لا يعرف ما عنده أو الذي لم يجرّب الأمور، ونصّ على أنهم يستعملونها بهذين المعنيين.

في لسان العرب: رجل غُفْل لا حسب له، وقيل الذي لا يعرف ما عنده، وقيل الذي لم يجرّب الأمور، وقد نصّ العبودي على أن الدارجة تستعمل اللفظ بالمعنيين الأخيرين بلفظه ومعناه. والغُفل في المعاجم الفصيحة كذلك ما لا علامة فيه، ومنه البعير الذي لا سمة عليه، وهو المعنى الثاني الوارد في شاهد ابن دويرج. وهذا اجتهاد في المعنى الثاني لأن نص المعجم الفصيح فيه لم يرد في المقتطفات.

الجمع

أغفالاجتهاد على قياس الفصيح، ولم تنص عليه المقتطفات