اليَشْبُوب

يرجعه العبودي إلى مادة (ش ب ب) الفصيحة، ويستدل بقول أبي عمرو الشيباني: «الشبب من الأوعال: الذي لم يُثْنِ». ويرى أن اللفظ عربي قديم بقي شائعًا في الشعر، وأن اللغويين لم يسجلوا منه غير هذا.

اليَشْبُوب←شبب(الفصيح)

الشَّبَب في الفصحى من الأوعال: الفتيّ الذي لم يبلغ أن يكون ثنيًّا، على ما نقله أبو عمرو الشيباني. وعلى هذا الأصل بُني اللفظ الدارج على وزن يَفْعُول، وانتقل معناه من الوعل الفتي إلى الظبي، وهذا الانتقال استنتاج من ربط العبودي وليس نصًا منه. ويعدّ العبودي اللفظ عربيًا قديمًا بقي شائعًا في الشعر، ولم يسجّل اللغويون من تعريفه غير هذا. ولم يُسلك في درجة «الفائت»، لأن شواهده في المقتطفات لشعراء من نجد، كمحسن الهزاني وتركي بن ماضي من أهل سدير، فلم يتحقق شرط الانتشار في قبائل متفرقة.