السَّبُّوت

لا تذكر المقتطفات أصلًا لهذا الاسم بمعنى الجوع. ويذكر العبودي «السبوت» جمعًا لـ«سبت» بمعنى النعل المدبوغة من جلود البقر، وهي دلالة أخرى لا يجمعها بالجوع معنى، فلا يُبنى عليها أصل.

لم يتبين أصل فصيح لهذا الاسم بمعنى الجوع. أما «السبوت» في المعاجم الفصيحة فجمع «سبت» وهو جلود البقر المدبوغة تُحذى منها النعال، ووردت كذلك «السَّبوت» صفةً للبعير الدائم السير في رجز رؤبة. ولا معنى يجمع هاتين الدلالتين بالجوع، فلا يُدّعى الاشتقاق لمجرد تشابه الحروف. ولا تشهد المصادر لانتشاره الجغرافي، فلا تتحقق شروط الفائت الظني.