القوصرة
كلمةاسم ذات✦ جديد⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: قوصرة
گُوصْرَةgōṣrah/ˈɡoːsˤra/
المعنى
وعاء يُنسج من خوص النخل يُكنز فيه التمر ويُحفظ ويُنقل، وكان يرد إلى نجد في الغالب من الأحساء مملوءًا بتمرها
A basket woven from palm fronds in which dates are packed, stored and transported; in Najd it usually arrived from al-Ahsa already filled with its dates
أمثلة الاستعمال
اشترينا من سوق التمر قوصرة خلاص جايّة من الأحسا، وحطيناها بالمخزن تكفينا تمر لين آخر الشتا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: اشترينا من سوق التمر وعاءً منسوجًا من الخوص مملوءًا بتمر الخلاص جاء من الأحساء، ووضعناه في المخزن فيكفينا تمرًا إلى آخر الشتاء.
فكّيت القوصرة وطلع التمر مكنوز لاصق في بعضه، ونسل الخوص منها على الأرض.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: فتحتُ وعاء الخوص فخرج التمر مكبوسًا ملتصقًا بعضه ببعض، وتساقطت شظايا الخوص منه على الأرض.
يقول أبوي: أوّل كانوا يجيبون التمر من الأحسا بالقواصر على ظهور البعارين، كل بعير شايل قوصرتين.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: يقول أبي: كانوا قديمًا ينقلون التمر من الأحساء في أوعية الخوص على ظهور الإبل، فيحمل كل بعير وعاءين منها.
الأصل والفصاحة
نقل الجواليقي عن ابن دريد أنه لا يحسبها عربية محضة وإن تكلمت بها العرب وجاءت في الشعر الفصيح، وقال في الجمهرة إنه لا أصل لها في العربية ويحسبها دخيلًا، ولم يسمِّ اللسان الذي دخلت منه.
القَوْصَرَة والقَوْصَرَّة في العربية وعاء من قصب أو خوص يُرفع فيه التمر، وجاءت في الشعر الفصيح: «أفلح من كانت له قوصرة»، وهو معناها نفسه في نجد. وقد شكّ ابن دريد في عربيتها المحضة وحسبها دخيلًا تكلمت به العرب، فهي فصيحة الاستعمال وإن شُكّ في عربية أصلها.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- قَوَاصِربفتح القاف والواو وكسر الصاد، كما ضبطه العبودي
كلمات ذات صلة
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص399
«أفلح من كانت له (قوصرة) يأكل مــنــهـــا كــل يــوم مــرة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص399
«لا أحسبها عربية محضة وإن كانوا قد تكلموا بها ، وقد جاءت في الشعر الفصيح»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص398
«تمر الأحساء لكثرته وقصد الناس إليه هو الذي يعد للتصدير»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص398
«قص ر»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص398
«جمعها : (قواصر ) بفتح القاف والواو وكسر الصاد.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص398
«وعاء للتمر يكون من الخوص ويأتي إليهم من الأحساء في العادة»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص398
«و ( القوصره) : وعاء للتمر يكون من الخوص»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧.