عايِر

من الفصيح «عائر» بإبدال الهمزة ياءً كما نص الدرسوني: «عاير: ابدلت الهمزة الى ياء»، وقد قال قبله «والصواب عائر» واستشهد بقول حميدان الشويعر «فلا يا عاير القصب الجنوبي»

عايِر←عائر(الفصيح)

نصّ الدرسوني على أن «الصواب عائر»، والعائر في الفصيح القذى في العين، وفي نهاية الإرب في فنون الأدب: العائر الرمد الشديد

التحول الصوتي: إبدال الهمزة ياءً (عائر ← عاير)

المؤنث

عايرة«العاير والعايره: ركن المنزل من الخارج وزاوية الشارع»

الجمع

عوايرنص الدرسوني: «ج عواير»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج7، ص98

  «الأليا وصـلـت عـلـى عــايـر الـبـاب»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص101

  «يوم انتهيت بـعـايـر السوق بالليل»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج3، ص101

  «العاير: الركن في الشارع مع شارع آخر»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص696

  «والعاير - بفتح العين والراء مكسورة - ركن المنزل من الخارج وزاوية الشارع. وقذى العين. انظر : لهجة نجد حاضرة (عاير)»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص113

  «عاير: ابدلت الهمزة الى ياء، والعاير قذى في العين. وفي نهاية الإرب في فنون الأدب (العائر، الرمد الشديد)»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص113

  «(عاير): العاير والعايره: ركن المنزل من الخارج وزاوية الشارع. يقال: عند عايرة الشارع وعند عاير البيت. ج عواير»