أَدْخَن

من الجذر الفصيح (د خ ن). في المعاجم: الدُّخْنة كُدرةٌ في سواد، ورجلٌ أو كبشٌ أدخن وشاةٌ دخناء، وقد نقل ذلك العبودي عن الزبيدي والصحاح.

أَدْخَن←أدخن(الفصيح)

الأدخن في الفصحى ما كان لونه دُخْنةً، أي كُدرةً في سواد تشبه لون الحديد، ويوصف به الكبش والشاة. واللفظ في الدارج هو نفسه بلفظه وبنائه، لكنه انتقل في دلالته من الكدرة السوداء إلى البني الداكن المشوب بحمرة، واختص بالبقر. فالفرق دلالي لا صوتي، وربط المعنى الدارج بالأصل اجتهادٌ لم تنص عليه المصادر.

الجمع

دُخْنعلى قياس أفعل في الألوان، وهو اجتهاد

المؤنث

دخنابحذف الهمزة الأخيرة كما يجري في اللهجة، وهو اجتهاد

دخناءعلى قياس أفعل فعلاء، ونصّ عليها الأصل الفصيح