العُنقُور

لم تذكر المقتطفات أصلًا اشتقاقيًا للكلمة. الذي ورد فيها هو تفسيرها في حاشية شاهد شعري لناصر بن عنبر الدوسري، وفي منشور لمجمع اللغة العربية الافتراضي.

لم تنص المقتطفات على أصل فصيح للفظة. في المعاجم «العُنْقُر» بمعنى أصل البردي والقصب، ولا جامع دلاليًا بينه وبين المرتفع، فلا يُحمل اللفظ عليه. أما شروط الفائت الظني فالشرط اللفظي متحقق، لأن بناء فُعْلُول على سنن العربية كعُصفور وعُرقوب. والشرط الدلالي متحقق كذلك، فالمعنى من حياة البادية من جبال وكثبان. لكن الشرط الجغرافي غير ثابت: الشاهد الوحيد لشاعر دوسري، ومنشور المجمع لم يعيّن موطنًا. لذلك تبقى الدرجة غير متبينة.

الجمع

عَنَاقِيرعلى القياس، ولم تنص عليه المصادر