اِبْرَهَزّ

لم تذكر المقتطفات أصلًا للفظة. بناؤها على وزن «افْعَلَلّ» من رباعي (كاقشعرّ واطمأنّ)، والجذر «ب ر ه ز» استنتاج من البناء لا نص عليه.

لم تنص المقتطفات على أصل فصيح للفظة. بناؤها (افعللّ) على سنن كلام العرب، ومعناها (صفاء الليل وظهور النجوم) من حياة العرب القديمة، فالشرطان اللفظي والدلالي محتملان. لكن الشرط الجغرافي غير متحقق: المصدر الوحيد ينص على سماعها في قبيلة سليم وحدها، فلا يصح الحكم بأنها فائت ظني. وقد يُظنّ لها صلة بـ«بَرَهْرَهَة» بمعنى الصفاء والبريق، وهذا ظن لا تسنده المصادر فلم يُعتمد.

المصدر

ابرهزازاجتهاد على قياس افعللّ، لم تنص عليه المصادر

المؤنث

مبرهزّةمؤنث الوصف، تقال للنجوم الواضحة، منصوص في المصدر

اسم الفاعل/المفعول

مبرهزّوصف لليل الصافي البيّن النجوم، منصوص في المصدر

المضارع

يبرهزّاجتهاد على قياس البناء، لم تنص عليه المصادر