حَثَى

يوافق الفعل العربي الفصيح «حثا التراب يحثوه ويحثيه» في معنى نثر التراب ورميه. هذه النسبة مبنية على المعرفة اللغوية؛ فالمقتطف يثبت اللفظ والمعنى والمضارع ولا يصرح بالأصل الفصيح أو الجذر.

حَثَى←حثا(الفصيح)

حثا التراب يحثوه ويحثيه: نثره، وحثا التراب في وجهه: رماه به. يتفق اللفظ الدارج مع الفصيح في النطق والمعنى؛ والحكم هنا اجتهاد لغوي، وليس تصريحًا في المقتطفات المرفقة.

المصدر

حَثْيمصدر صحيح للفعل ذي المضارع يحثي بالمعرفة الصرفية؛ لم يرد في المقتطف.

اسم الفاعل/المفعول

حاثياسم الفاعل بصيغة إثبات الياء في الرسم الدارج؛ لم يرد في المقتطف، واستعماله اللهجي يحتاج تحققًا.

المضارع

يحثيورد صراحة في المقتطف: «يحثي في وجهه».

صيغة أخرى

احثِفعل الأمر من يحثي، بهمزة وصل وحذف حرف العلة؛ مستنتج صرفيًا ولم يرد في المقتطف.

• اللهجة العلاوية: النطق: حَثَى · المعنى: نثر التراب أو رماه في وجه أحد.
• العسيرية: النطق: حَثَى · المعنى: نثر التراب أو رماه في وجه أحد.
• الباحية: النطق: حَثَى · المعنى: نثر التراب أو رماه في وجه أحد.
• لهجة تهامة: النطق: حَثَى · المعنى: نثر التراب أو رماه في وجه أحد.
• لهجة قبائل فيفاء: النطق: حَثَى · المعنى: نثر التراب أو رماه في وجه أحد.

1. ٨ أكتوبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: العسيرية؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: الكتابة الصوتية، تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
2. ٢٩ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة تهامة؛ أُضيفت تصريفات: «حَثْي»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
3. ٢٣ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: الباحية؛ أُضيفت تصريفات: «حَثْي»، «حاثي»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: تفصيل الأصل، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة
4. ١٧ سبتمبر ٢٠٢٦دمج من المصادردمج من المصادر: أُضيفت لهجة: لهجة قبائل فيفاء؛ أُضيفت تصريفات: «احثِ»، «حَثْي»؛ أُعيدت صياغة معنى؛ تغيّر: القسم الكلامي، القسم الفرعي، تفصيل الأصل، الكلمة الفصيحة، وجه الصلة بالفصيح؛ تغيّرت الأمثلة