الهنبصة

لم يعرض أي مقتطف مرجعي للفظة ولا لجذرها. ومادة «نبص» عند العبودي معناها صوت ضعيف للطائر أو للصبي وما يقرب منه، ولا يجمعها بهذه اللفظة معنًى مشترك، فالأصل غير متبيّن.

لم تنص المصادر المرجعية على أصل فصيح لهذا المعنى. وصيغة «الهنبصة» مذكورة في المعاجم القديمة بمعنى الضحك، وهو معنى لا يجمعه بتفسّخ الجلد شيء، فلا تُعدّ فصيحة ولا ذات أصل فصيح بمجرد اتفاق الحروف. ولا يصح عدّها فائتًا ظنيًّا لتخلّف شرط الانتشار، إذ لا تشهد القرائن المتاحة إلا بحائل، ونفاها رادّون من قبائل ونواحٍ أخرى. والبناء الرباعي على سنن العربية، لكنه وحده لا يكفي. والحكم بعدم تحقق الشروط منقول عن المجمع الافتراضي، وهو مصدر ترشيح. أما مادة «نبص» عند العبودي فمعناها صوت ضعيف وما أشبهه، ولا يُدّعى منها أصل.

اسم الفاعل/المفعول

مْتْهَنْبِصمن صيغة المطاوعة «تهنبص». وردت في ردود الجمهور على المنشور قرينةَ استعمال، والحركات اجتهاد

مْهَنْبِصاسم فاعل لما تقرّح جلده وتسلّخ

المضارع

يْهَنْبِص

الماضي

هَنْبَص