قمين

من الفصيح «قَمَن/قَمِين» بمعنى الخليق الحريّ الجدير، كما نقل العبودي عن الزبيدي وابن سيده، وانتقل في الدارج إلى معنى الترجّي.

قمين←قمين(الفصيح)

في الفصحى: الخليق الحريّ الجدير بالأمر، قال ابن سيده: «هو قَمَن بكذا، وقمن منه، وقمين: أي حرٍ وخليق وجدير»؛ ووجه الصلة أن ما هو خليقٌ بالوقوع يُرجى وقوعه، فآل في الدارج إلى الترجّي بمعنى لعلّ وعسى، ونُطقت قافه صوتًا مزجيًّا.

التحول الصوتي: نطق القاف صوتًا مزجيًّا بين الجيم والزاي (dz) فتُسمع «زمين»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج12، ص50

  «ربما وعى: دعاء وترج، وقمين: حري وممكن»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص19

  «و (قمين) بمعنى حري وخليق»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص545

  «ربما لي أو عسى أو (قمين)»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص546

  «وقال ابن سيده : هو قَمَن بكذا، وقمن منه، و(قمين) : أي حرٍ وخليق وجدير»

• معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص545

  «الشيء (قمن) بكسر القاف والميم يكون كذا : أي حري أن يكون، أو يكاد يكون من المؤكد أن يكون»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص184

  «في مثال الكلمات قمين [dzimiin]، قبلة [dzilih]، ثقيل [thidziil]»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص135

  «و(قمين: لعل او يا ليت يقولون قمينها تعوّد أي لعلها تعود»

• معجم اللهجات المحكية — سليمان الدرسوني، ص135

  «(قمين): وتنطق ،زمين وهي مرادف لعل وعسى زمينه يجي، زمينها ترجع»