قَاقَى
كلمةفعل لازم✦ جديد⏳ قيد التحقق — تحقق آليويُكتب أيضًا: قاقا
ويُقال أيضًا: قوقى
قَاقَىqāqā/ˈqaːqa/
المعاني
- 1
أصدر الطائر كالدجاجة ونحوها صوتًا متتابعًا متقطعًا
(of a bird, esp. a hen) to cackle, to cluck
أصواتطيورحيوانالدجاجة قاعدة تقاقي في الحوش من الصبح، روح شف عشها يمكن باضت.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الدجاجة تصيح صياحها المتتابع في فناء البيت منذ الصباح، فاذهب وانظر في عشها لعلها وضعت بيضها.
أول ما دخلنا الحوش قامت الدجاج تقاقي وتشرد من قدامنا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: ما إن دخلنا الفناء حتى أخذت الدجاج تصيح صياحًا متتابعًا وتفر من أمامنا.
- 2
أكثر الإنسان من الكلام والوعيد والتهديد ولم يُتبعه بفعل، لقلة شجاعته
to bluster, to make loud threats without following them up
كلامسلوكذمشجاعة وجبنفيه ناس تقاقي وتتوعد قدام الكل، ولما يجي وقت الجد ما تلاقي منهم أحد.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: من الناس من يكثر الكلام والتهديد أمام الجميع، فإذا جاء وقت العمل الجاد لم تجد منهم أحدًا.
الأصل والفصاحة
حكاية صوت، وأصلها كما يذكر العبودي من حكاية صوت الدجاج ونحوه، ولها في المعاجم: قاقأت الدجاجة وقوقأت إذا صوّتت (التكملة للصغاني)، وقاق النعام إذا صوّت (اللسان).
قَاقَى←قاقأ(الفصيح)
قاقأت الدجاجة وقوقأت: صوّتت، وقاق النعام: صوّت. والدارجة هي الفعل الفصيح نفسه في حكاية صوت الطائر بعد تسهيل همزته، وقد انتقل معناه مجازًا إلى من يكثر الوعيد ولا يفعل شيئًا.
التحول الصوتي: حذف الهمزة الأخيرة وتسهيلها ألفًا مقصورة (قاقأ ← قاقى)
تصريفات الكلمة
- المصدر
- مقاقاةاجتهاد على قياس فاعَلَ، غير منصوص عليه
- المضارع
- تقاقيالمضارع للمؤنث، يقال في الدجاجة
- يقاقيالمضارع، وهو نص العبودي: يقاقي ولا يلاقي
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص218
«فلان: (يقاقي)، ولا يلاقي»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص218
«قال ابن منظور : (قاق) النعام : إذا صَوَّت.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص218
«وأصل (قاقا) من حكاية صوت الدجاج ونحوه مما يكون له صوت مسموع ولكن ليس له فعل .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص218
«فلان: (يقاقي)، ولا يلاقي، يقال لكثير الكلام والوعيد قليل الشجاعة من الأشخاص.»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧، وقُسمت معانيه على الخامس.