أَفْتَخ
كلمةصفة مشبهة✦ جديد⏳ قيد التحقق — تحقق آليأَفْتَخaftaḫ/ˈʔaftax/
المعنى
واسع اليد، كناية عن الرجل المقدام الشديد الضرب في الحرب، الكريم الباذل لماله في السلم
open-handed; said of a man who is fierce and bold in battle and lavishly generous in peace
أمثلة الاستعمال
ما ينرد عن بابه طالب، رجالٍ أفتخ، ماله لضيفه وجاره قبل عياله.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لا يُرَدّ عن بابه سائل، فهو رجل واسع العطاء يقدّم ماله لضيفه وجاره قبل أهله.
يوم صاحوا بالفزعة كان أول من ركب، أفتخ ما يهاب، والكل يمشي وراه.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: لمّا نودي للنجدة كان أول من ركب، فهو مقدام لا يخاف، والجميع يسيرون خلفه.
يمدحون الرجل اللي يعطي بلا حساب ويثبت يوم الشدة ويقولون عنه: أفتخ.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: يمدحون الرجل الذي يعطي بلا حساب ويثبت في الشدائد، فيصفونه بهذه الصفة.
الأصل والفصاحة
من الفصيح «أفتخ»، ومعناه عريض الكف والقدم مع لين في مفاصل الأصابع. نقلته اللهجة من الوصف الحسي إلى الكناية عن السخاء والإقدام.
أَفْتَخ←أفتخ(الفصيح)
الأفتخ في المعاجم الفصيحة هو عريض الكف والقدم مع لين في مفاصل الأصابع، وأسد أفتخ عريض الكف. نقلته اللهجة من هذا الوصف الحسي إلى الكناية عن سعة اليد في الضرب والعطاء، فالفرق دلالي لا صوتي.
تصريفات الكلمة
- الجمع
- فتخانيرد في الشعر النبطي مضافًا: «فتخان الأيدي»
- المؤنث
- فتخاءوردت صفةً لليد: «اليد الفتخاء» أي الواسعة
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج2، ص267
«وكل أفتخ قرم شجاع صخاري»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص90
«فتخان الأيدي : جمع أفتخ اليد واليد الفتخاء هي الواسعة، كتابة عن الكرم والسخاء»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص23
«ف ت خ»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص24
«وتقول : رجل أفتخ بين الفتح : إذا كان عريض الكف والقدم مع لين»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص23
«وأسَدٌ (افتخ) : عريض الكف»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص23
«و (الأفتخ) كما قلت : واسع اليد في الضرب والحرب والسخاء بالمال في السلم»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج10، ص23
«والرجل: (أفتخ) أي ذويد (فتخا)»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ٧.