تاسُوعا
كلمة⏳ قيد التحقق — تحقق آليتاسُوعاtāsūʿā/taːsuːʕaː/
المعنى
اليومُ التاسعُ من شهر محرَّم، يُصام مع عاشوراء (اليوم العاشر)؛ ولا تُستعمل الكلمة بمعنى «التاسع» في غير هذا الموضع.
The ninth of Muharram, fasted together with Ashura (the tenth).
أمثلة الاستعمال
بكرة تاسوعا، واللي ناوي يصوم يسحّر معنا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: غدًا اليوم التاسع من محرَّم، ومن عزم على صيامه فليتسحّر معنا.
الوالد ما يفوّت تاسوعا، يصومه كل سنة مع عاشورا.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: الوالد لا يترك اليوم التاسع من محرَّم، بل يصومه كل عام مع اليوم العاشر.
صمنا تاسوعا وعاشورا، والغدا عندنا بعد العصر.
لم يُسجّل صوت لهذا المثال بعدأي: صمنا اليوم التاسع والعاشر من محرَّم، والطعام عندنا بعد العصر.
الأصل والفصاحة
من الجذر الفصيح (ت س ع)؛ وردت في لسان العرب بصيغة «التاسوعاء»: اليوم التاسع من المحرم، وذكر ابن منظور أنه يظنه مولَّداً، ونقل عن ابن بري وابن الأثير في تعليله. والنطق الدارج بحذف الهمزة: تاسوعا.
كلمات ذات صلة
مرادفات
الحقل الدلالي
المصادر
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص319
«ت س ع»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص320
«أقول : هذا القول هو الصحيح، لأن قومنا يصومون (تاسوعاء) وهو التاسع من شهر محرم و عاشوراء معه وهو اليوم العاشر ، ولا نعرف من لغتنا الحية غير هذا.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص320
«قال ابن منظور : (التاسوعاء) : اليوم التاسع من المحرم ، وقيل : هو يوم العاشوراء، وأظنه مُولَّداً.»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص320
«مع عاشوراء الذي هو اليوم العاشر من محرم ... ولا يستعملون (تاسوعا) بمعنى التاسع إلا في هذا الموضع .»
- معجم الأصول الفصيحة للألفاظ الدارجة — محمد بن ناصر العبودي، ج1، ص319
«و (تاسوعا) : اليوم التاسع من شهر محرم ، وكانوا يعتنون به لأنهم يصومونه»
بُني هذا المدخل على معيار المدخل — الإصدار ١.